Επιλογή Ψαλμών – Τόμος Β΄
Με τη χάρη και την ευλογία του Αγίου Τριαδικού Θεού μας, η αδελφότητα της Ιεράς Μονής Κομνηνείου παραδίδει στο πλήρωμα της Εκκλησίας τον Β’ τόμο Επιλογή Ψαλμών του μακαριστού γέροντος π. Αθανασίου Μυτιληναίου και εύχεται στους αναγνώστες του πλούσια πνευματική ωφέλεια.
Τόμος Β΄
Επιλογή Ψαλμών – Τόμος Γ΄
Με τη χάρη και την ευλογία του Αγίου Τριαδικού Θεού μας, η αδελφότητα της Ιεράς Μονής Κομνηνείου προσφέρει στο πλήρωμα της Εκκλησίας τον τρίτο τόμο Επιλογή Ψαλμών του μακαριστού γέροντος πατρός Αθανασίου Μυτιληναίου.
Για να τονίσει την αξία της Παλαιάς Διαθήκης ο μακαριστός Γέροντας π. Αθανάσιος λέει ότι θα ήταν πολύ ευχαριστημένος και ευτυχής αν κατάφερνε να πείσει τους ακροατές του να αγαπήσουν την Παλαιά Διαθήκη και να εκτιμήσουν τον ανεκτίμητο θησαυρό, το Ψαλτήρι, που είναι μια επιτομή ολόκληρης της Αγίας Γραφής, αλλά και να αποκτήσουν το κλειδί αυτής της επιτομής. Και το κλειδί αυτής της επιτομής, λέει, αυτού του κώδικα, όπως αποκαλεί το Ψαλτήρι, είναι η ερμηνεία των Ψαλμών.
Τόμος Γ΄
Εξώφυλλο: Μαλακό
Σελίδες: 256
Α΄ Έκδοση: 05/2016
Ερμηνεία εις τους ΡΝΑ΄ Ψαλμούς του προφητάνακτος Δαβίδ – Τόμος Α΄
Η γλωσσική ιδιαιτερότης των Ψαλμών, η πυκνότης των νοημάτων και αυτό τούτο το χωροχρονικόν πλαίσιον, εντός του οποίου εγεννήθησαν και εν Αγίω Πνεύματι κατεγράφησαν ως βίωμα, ως αλήθεια, ως προσδοκία του Μεσσίου Κυρίου ημών Ιησού, απήτησαν όχι μόνον την αρχικήν μετάφρασίν των εκ της εβραϊκής εις την ελληνικήν γλώσσαν αλλά και την ερμηνευτικήν αυτών προσέγγισιν. Εις την διακονίαν ταύτην του λόγου, επρωτοστάτησαν θεοπρεπώς μεγάλοι Πατέρες και Διδάσκαλοι από των πρώτων αιώνων της μετά Χριστόν στρατείας της Ορθοδόξου ημών Εκκλησίας μέχρι και της σήμερον.
Μεταξύ των προσπαθειών τούτων, ιδιαιτέραν θέσιν κατέχει η ερμηνευτική απόδοσις των Ψαλμών υπό του Βυζαντινού λογίου μοναχού Ευθυμίου Ζιγαβηνού (τέλη 11ου – αρχαί 12ου αιώνος), την διόρθωσιν της οποίας συνεπλήρωσε και υπεμνημάτισεν ο θεοφόρος Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης (τέλη 18ου – αρχαί 19ου αιώνος), το καύχημα τούτο του παλλαδίου της μοναχικής πολιτείας και ασκήσεως, του Αγιωνύμου Όρους Άθω, ένθα νυχθήμερος αναπέμπεται προσευχή και δέησις, “ψαλμοίς και ύμνοις και ωδαίς πνευματικαίς” υπέρ της σωτηρίας του κόσμου παντός, “υπέρ της άνωθεν ειρήνης και της σωτηρίας των ψυχών ημών και υπέρ της ευσταθείας των αγίων του Θεού Εκκλησιών”.
Απόδοσις στη Νεοελληνική υπό Βενεδίκτου Ιερομονάχου Αγιορείτου
Τόμος Πρώτος – Ψαλμοί Α΄ – Ο΄ (1-70)
Β΄ Έκδοση (βελτιωμένη): 01/2018
Ερμηνεία εις τους ΡΝΑ΄ Ψαλμούς του προφητάνακτος Δαβίδ – Τόμος Β΄
Η γλωσσική ιδιαιτερότης των Ψαλμών, η πυκνότης των νοημάτων και αυτό τούτο το χωροχρονικόν πλαίσιον, εντός του οποίου εγεννήθησαν και εν Αγίω Πνεύματι κατεγράφησαν ως βίωμα, ως αλήθεια, ως προσδοκία του Μεσσίου Κυρίου ημών Ιησού, απήτησαν όχι μόνον την αρχικήν μετάφρασίν των εκ της εβραϊκής εις την ελληνικήν γλώσσαν αλλά και την ερμηνευτικήν αυτών προσέγγισιν. Εις την διακονίαν ταύτην του λόγου, επρωτοστάτησαν θεοπρεπώς μεγάλοι Πατέρες και Διδάσκαλοι από των πρώτων αιώνων της μετά Χριστόν στρατείας της Ορθοδόξου ημών Εκκλησίας μέχρι και της σήμερον.
Μεταξύ των προσπαθειών τούτων, ιδιαιτέραν θέσιν κατέχει η ερμηνευτική απόδοσις των Ψαλμών υπό του Βυζαντινού λογίου μοναχού Ευθυμίου Ζιγαβηνού (τέλη 11ου – αρχαί 12ου αιώνος), την διόρθωσιν της οποίας συνεπλήρωσε και υπεμνημάτισεν ο θεοφόρος Άγιος Νικόδημος ο Αγιορείτης (τέλη 18ου – αρχαί 19ου αιώνος), το καύχημα τούτο του παλλαδίου της μοναχικής πολιτείας και ασκήσεως, του Αγιωνύμου Όρους Άθω, ένθα νυχθήμερος αναπέμπεται προσευχή και δέησις, “ψαλμοίς και ύμνοις και ωδαίς πνευματικαίς” υπέρ της σωτηρίας του κόσμου παντός, “υπέρ της άνωθεν ειρήνης και της σωτηρίας των ψυχών ημών και υπέρ της ευσταθείας των αγίων του Θεού Εκκλησιών”.
Απόδοσις στη Νεοελληνική υπό Βενεδίκτου Ιερομονάχου Αγιορείτου
Τόμος Δεύτερος – Ψαλμοί ΟΑ΄ – ΡΝ΄ (71-150)
Ερμηνεία στις Πράξεις των Αποστόλων
Ερμηνεία προς πνευματική οικοδομή
Ο άγιος Ιωάννης ο Χρυσόστομος μας δίνει τα σπουδαιότερα στοιχεία για τις Πράξεις των Αποστόλων. Αν στον Θεό και Κύριο οφείλουμε το μεγάλο δώρο στην Εκκλησία του, που λέγεται Λουκάς, στο Λουκά οφείλουμε τα δύο θεόπνευστα έργα του, το τρίτο Ευαγγέλιο και τις Πράξεις των Αποστόλων. Και στο Χρυσόστομο οφείλουμε την ερμηνευτικά του εργασία πάνω στις Πράξεις. Δεν έχουμε υπόμνημα χρυσοστομικό πάνω στο κατά Λουκάν Ευαγγέλιο, αφού από τους τέσσερις ευαγγελιστές δύο μόνο έχει ερμηνεύσει ο ιερός πατήρ, τον Ματθαίο και τον Ιωάννη. Έχουμε όμως τις ερμηνευτικές του ομιλίες στις Πράξεις των Αποστόλων, όπου ο μεγάλος πατήρ ευκαίρως ακαίρως αναφέρεται στο πρόσωπο του Λουκά.
Ερμηνεία στο κατά Μάρκον Ευαγγέλιο
Ερμηνεία προς πνευματική οικοδομή.
“Εύχρηστος εις διακονίαν”. Κάποτε δεν τον χρειαζόταν ο Παύλος το Μάρκο, γιατί δεν είχε την πληροφορία άνωθεν. Τώρα, φεύγοντας από την παρούσα ζωή, σαν να βλέπει με το διορατικό του βλέμμα, ότι ο Μάρκος είναι πλέον “εύχρηστος” στην ύψιστη διακονία. Θα διακονήσει το ευαγγέλιο.
Θα συγγράψει το ευαγγέλιο, που φέρει το όνομα του. Και με το ευαγγέλιο του θα διακονεί όλους τους ανθρώπους όλων των εποχών. Πάνω από τους λοιπούς αποστόλους είναι οι ευαγγελιστές και όλοι οι θεόπνευστοι συγγραφείς της Καινής Διαθήκης.
Απόστολε, άγιε και ευαγγελιστά Μάρκε!
Για το ευαγγέλιο σου πάνω από όλα σε τιμάμε και σε ευχαριστούμε. Και αυτό ποθούμε στο λαό του Θεού να παρουσιάσουμε, με όσο γίνεται πιο απλή και σαφή εξήγηση.
(από την παρουσίαση του οπισθόφυλλου)
Εξώφυλλο: Δεμένο
Σελίδες: 588
Α΄ έκδοση: 12/2018
Ευαγγέλιο του Αγώνα
“Το Ευαγγέλιο του Αγώνα”
Το ιερό Ευαγγέλιο του Αγώνα είναι ένα μικρό τετραβάγγελο, με τα κείμενα των τεσσάρων Ευαγγελιστών, την Αποκάλυψη του Ιωάννη και το βίο των Ευαγγελιστών στο τέλος. Το κείμενο είναι από τα πρώτα τυπωμένα κείμενα του 1812.
Το ιδιαίτερο αυτό κειμήλιο, το κείμενο του οποίου τυπώθηκε για πρώτη φορά το 1812 στη Βενετία, έχει φιλοτεχνηθεί από τον δάσκαλο αργυροχοΐας στην αυλή του Αλή Πασά, Αθανάσιο Τσιμούρη (μεγάλος Γιαννιώτης καλλιτέχνης) με την αρωγή άλλων Καλαρρυτινών τεχνιτών.
Η εμπρόσθια όψη απεικονίζει ανάγλυφα τη Σταύρωση του Χριστού και πλαισιώνεται από τις μορφές των Προφητών Δαυίδ, Σολομώντα, Δανιήλ και Ιερεμία στις τέσσερις γωνίες. Η οπίσθια όψη απεικονίζει ανάγλυφα την Ανάσταση του Κυρίου και πλαισιώνεται από τις μορφές των τεσσάρων Ευαγγελιστών Ματθαίου, Μάρκου, Λουκά και Ιωάννη στις τέσσερις γωνίες.
Εκπληκτική είναι η στάχωση του Ευαγγελίου με δύο μορφές αγγέλων και εξαπτέρυγα με χαραγμένο τ΄ όνομα του κατόχου “Σαλόνον Ησαΐα” (ανορθόγραφα) και την επιγραφή (ΤΕΤΡΑΒΑΓΓΕΛΟ) από τις πιο σπάνιες γραπτές αναφορές.
Η αξία του όμως είναι στον αχό που κουβαλάει, αχό γεμάτο ψιθυρίσματα από όρκους πίστεως για την Πατρίδα και τον Αγώνα, από ήχους όπλων και σπαθιών γεμάτο μυρωδιές από μπαρούτι, ανοιξιάτικα λουλούδια και αίμα, ο αχός της μάχης, εκεί στη Χαλκομάτα, όταν χτυπήθηκε ο Σαλώνων Ησαΐας την 23η Απριλίου του 1821.
Η διάσταση του Ευαγγελίου είναι σε εκατοστά: Πλάτος 7,40, Ύψος 10,40 Βάθος (πάχος) 2,70
Η Α΄ προς Κορινθίους Επιστολή – τεύχος Α΄
Εποικοδομητική εξήγηση των κεφαλαίων 1-5 της Α΄προς Κορινθίους Επιστολής του Αποστόλου Παύλου.
Τεύχος Α΄
Εξώφυλλο: Μαλακό
Σελίδες: 240
Α΄ Έκδοση: 1999
Η Α΄ προς Κορινθίους Επιστολή – τεύχος Γ΄
Εποικοδομητική εξήγηση των κεφαλαίων 11-16 της Α΄προς Κορινθίους Επιστολής του Αποστόλου Παύλου.
Τεύχος Γ΄
Εξώφυλλο: Μαλακό
Σελίδες: 318
Α΄ Έκδοση: 2002
Η Α΄προς Θεσσαλονικείς επιστολή
Ερμηνευτικό βοήθημα. Εποικοδομητική εξήγηση της Α΄ προς Θεσσαλονικείς Επιστολής του Αποστόλου Παύλου.
Εξώφυλλο: Μαλακό
Σελίδες: 256
Β΄ Έκδοση: 2008
Η Α΄προς Τιμόθεον επιστολή
Ερμηνευτικό βοήθημα. Εποικοδομητική εξήγηση της Α΄ προς Τιμόθεον Επιστολής του Αποστόλου Παύλου.
Εξώφυλλο: Μαλακό
Σελίδες: 288
Β΄ Έκδοση: 2006
Η Ανάληψη του Κυρίου
Γεγονός ιστορικό, αληθινό, γεμάτο νόημα, χάρη και ζωή ἡ Ανάληψη του Κυρίου. Στις ιστορικές συντεταγμένες και στο πνευματικό του νόημα ξεναγούν τα άρθρα του βιβλίου.
Αν πεις στον άνθρωπο της εποχής μας ότι η Ανάληψη του Χριστού έχει ένα πολύ προσωπικό μήνυμα γι΄ αυτόν, το λιγότερο, θα σε κοιτάξει με δυσπιστία. Στέκεται τόσο απρόσιτη η Ανάληψη πάνω στο θεολογικό της βάθρο και πως μπορεί να ανταποκριθεί στις ανησυχίες των καιρών μας; Κι όμως, πέρα από το θεολογικό της νόημα ή μάλλον μέσα απ΄ αυτό, εκπέμπει ένα πολύ επίκαιρο κοινωνικό και ανθρώπινο μήνυμα…
Η απέραντη αγάπη του Πατέρα
Η απέραντη αγάπη του Πατέρα – Σύντομοι σχολιασμοί στην Παραβολή του Ασώτου
Αυτό που κυριαρχεί περισσότερο στην παραβολή του Ασώτου, αυτό που λάμπει πιο πολύ και φωτίζει τα σκοτάδια της ασωτίας και απελπισίας του ασώτου και τον οδηγεί στην απόφαση της επιστροφής, είναι η μορφή του πατέρα της παραβολής, σε τέτοιο βαθμό, που η παραβολή θα μπορούσε ίσως να έχει άλλο όνομα· παραβολή όχι του ασώτου υιού, αλλά παραβολή του οικτίρμονος πατρός…
Τα στοιχεία που συνθέτουν τη μορφή αυτή του πατέρα μελετούμε στο παρόν βιβλίο. Την ανερμήνευτη αγάπη του και την παράδοξη και απροσδόκητη ανοχή του, τη μακροθυμία του, το έλεος και τους οικτιρμούς του. Ώστε να επιστρέψουμε κι εμείς στο σπίτι του Πατέρα, σ’ Εκείνον που με απέραντη αγάπη μας περιμένει, κάθε φορά που η δυσώδης αμαρτία μας νικά και μας απομακρύνει από την πατρική οικία.
Η Αποκάλυψις εξηγημένη (το κατά δύναμιν)
Η Αποκάλυψις εξηγημένη το κατά δύναμιν
Εξώφυλλο: Δεμένο
Σελίδες: 1230
Η Αποκάλυψις του Ιωάννου
Πρωτότυπο κείμενο με νεοελληνική μετάφραση και πατερικό σχολιασμό
Η παρούσα έκδοση της Αποστολικής Διακονίας επιθυμεί να συμβάλει στην όσο το δυνατόν καλύτερη παρουσίαση των μηνυμάτων του αποκαλυπτικού αυτού βιβλίου, με την ελπίδα ότι θα βοηθήσει πολλούς να προσεγγίσουν σωστά το ιερό κείμενο.
Έκδοση ΣΤ΄ : Ιούνιος 2021 (συμπληρωμένη)