Ο Μέγας Αθανάσιος

Ο βίος και η πολιτεία του μεγάλου πατέρα της Εκκλησίας μας.

Εξώφυλλο: Μαλακό

Σελίδες: 384

9,00 
Γρήγορη ματιά
Προσθήκη στο καλάθι
Ο-ΜΕΓΑΣ-ΒΑΣΙΛΕΙΟΣ-ΒΙΟΣ-ΕΡΓΟ-ΣΥΓΓΡΑΜΜΑΤΑ

Ο Μέγας Βασίλειος

Βίος, έργο, συγγράμματα, απάνθισμα κειμένων του

Εκλαϊκευμένη αλλά απόλυτα έγκυρη παρουσίαση της ζωής, του έργου και των συγγραμμάτων μεγάλων Πατέρων της Εκκλησίας μας, με απάνθισμα κειμένων τους, σε απόδοση στη νεοελληνική. Οι άγιοι αυτοί Πατέρες αποτελούν μεγάλους σταθμούς στην εκκλησιαστική μας Ιστορία, διότι με τη Θεολογία και τους αγώνες τους εξασφάλισαν τη συνέχεια της εκκλησιαστικής μας παράδοσης και διαφύλαξαν την καθαρότητα της Ορθοδοξίας μας, βαδίζοντας στην ίδια ευθεία γραμμή με τους αγίους Αποστόλους.

Σύνταξη και επιμέλεια εκδόσεως: κ. Ευάγγελος Π. Λέκκος, θεολόγος, τ. διευθυντής της Αποστολικής Διακονίας.

8,00 
Γρήγορη ματιά
Προσθήκη στο καλάθι
Ο-πληγωμένος-αετός-Γρηγόριος-ο-Θεολόγος-Αποστολική-Διακονία

Ο πληγωμένος αετός. Γρηγόριος ο Θεολόγος

Το πρωί πέσανε οι πρώτες ακτίνες στο καλυβάκι του Γρηγορίου. Κουράστηκαν ζητώντας να τρυπώσουνε μέχρι μέσα. Το είχανε τάμα, να μπαίνουνε το πρωί νωρίς, ν’ ακουμπάνε απαλά στην ιερή κεφαλή του γέροντα, έτσι για να πάρουνε την ευλογία του. Το ‘χαν καλύτερο, να βλέπουνε το ιερό καλυβάκι από το να φωτίζουνε ανίερα παλάτια. Και σήμερα, μόλις είδανε το μικρό φεγγίτη, μπήκανε διακριτικά στο ιερό βήμα της προσευχής. Βρήκανε το γέροντα γονατιστό. Ακούμπαγε το κεφάλι σε οριζόντιο ξύλο, καρφωμένο σε κάθετο κοντόξυλο. Ο γέροντας τώρα δεν έκλαιγε γοερά. Τα δάκρυα μόνο κύλαγαν ήρεμα. Κύλαγαν απαλά και τα μάζευε ο Θεός, τα ‘βαζε προσεχτικά στη ζυγαριά. Μ’ αυτά μέτραγε τη χάρη του. Πολλά δάκρυα, πολλή χάρη. Και είχανε τόσο πολύ βάρος αυτά τα δάκρυα, που δεν πρόφταινε ο Θεός να δίνει χάρη. Έδινε, έδινε… λευτερωνόταν ο Γρηγόριος από το παράπονό του, γέμιζε μέσα του με παρουσία του Θεού… Μέχρι που ένιωσε στο πλευρό, στο κεφάλι, τη θωπεία της ακτίνας του ήλιου… κουνήθηκε να σηκωθεί, να βγει στην πορτούλα, να δει το Θεό στο πρόσωπο του ήλιου.
Να σηκωθεί… μία κουβέντα ήταν… Πως να σηκωθεί; Τ’ άρρωστα μέλη του είχανε ξυλιάσει σε κείνη τη στάση. Είδε κι έπαθε, προσπάθησε πολλή ώρα, κάποτε σύρθηκε στο κατώφλι να πει καλημέρα του ήλιου. Άπλωσε τα χέρια του να χαϊδέψει το αεράκι, έφερε γύρω τα μάτια να συνεννοηθεί με τα δέντρα, το χώμα… Κούνησε τα χείλη να πει δύο κουβέντες και στα μικρά πουλάκια.
…Ξημέρωσε αλλιώτικη, χαριτωμένη, εποχή για το Γρηγόριο. Ζούσε για να προσεύχεται, να κλαίει, ν’ αγαπάει, να περιαυγάζεται από το θείο φως, ν’ αναπαύεται στην αγκάλη της αγίας Τριάδας, να…

1οη έκδοση

8,00 
Γρήγορη ματιά
Προσθήκη στο καλάθι

Οι Καθολικές Επιστολές

Οι καθολικές επιστολές της Καινής Διαθήκης με ερμηνεία προς πνευματική οικοδομή από τον Αρχιμανδρίτη Δανιήλ Γ. Αεράκη. Στον τόμο αυτό περιέχονται οι επιστολές του Πέτρου Α΄ και Β΄, του Ιωάννου Α΄, Β΄ και Γ΄ καθώς και η καθολική επιστολή του Ιούδα. Η καθολική επιστολή του Ιακώβου έχει ήδη εκδοθεί σε παλαιότερο τόμο, μαζί με τις επιστολές προς Θεσσαλονικείς Α΄ και Β΄ του Αποστόλου Παύλου.

Εξώφυλλο: Δεμένο

Σελίδες: 686

Α΄ Έκδοση: 02/2018

20,00 
Γρήγορη ματιά
Προσθήκη στο καλάθι

Οι λόγοι του Χριστού επί του Σταυρού

Στο μικρό αυτό βιβλίο γίνεται μία ταπεινή προσπάθεια μαθητείας, με βάση τον θεοφώτιστο λόγο των αγίων Πατέρων, στους επτά λόγους που είπε ο Κύριος κατά την διάρκεια της σταυρώσεώς Του στον φρικτό Γολγοθά, πάσχοντας μέσα σε απερίγραπτη οδύνη. Οι λόγοι αυτοί του Κυρίου, μαζί με την ομιλία Του κατά την διάρκεια του Μυστικού Δείπνου, φανερώνουν το μυστήριο της θείας αγάπης, και είναι, κατά κάποιον τρόπο, η πνευματική Του Διαθήκη.
Οι επτά λόγοι που είπε ο Χριστός επάνω στον Σταυρό απευθύνονται στον θεό Πατέρα, στην Παναγία Μητέρα Του, στον ευαγγελιστή Ιωάννη και στον εκ δεξιών Του ληστή. Κατά τους αγίους Πατέρας, οι λόγοι αυτοί του Χριστού είναι σχολείο διδαχής της πνευματικής ζωής. Μιας διδαχής που πηγάζει από την άκρα αγάπη και την άκρα ταπείνωση του Κυρίου, και η οποία σφραγίσθηκε από το ίδιο το πανάγιο Αίμα Του.

Θέματα Ερμηνευτικά και Λειτουργικά – 1

Εξώφυλλο: Μαλακό

Σελίδες: 56

Ά Έκδοση: 04/2016

5,00 
Γρήγορη ματιά
Προσθήκη στο καλάθι

Οι Τρεις Ιεράρχες προστάτες της παιδείας

Μπορεί να πέρασαν πολλά χρόνια από τότε, αλλά το παράδειγμά τους είναι διαχρονικό, πάντα φωτεινό, σαν πυξίδα στη διαδρομή μας. Η προσφορά των Αγίων Τριών Ιεραρχών στην ανθρωπότητα είναι ανεκτίμητης αξίας. Αγάπησαν τον Θεό και τα γράμματα και έγιναν οι Προστάτες της Παιδείας.

5,60 
Γρήγορη ματιά
Προσθήκη στο καλάθι

Οικονομικά θέματα Πλεονεξία, Πλούτος, Πτώχεια, Φιλαργυρία

Ο πλούτος αποδεικνύεται παγίδα για εκείνον που τον κατέχει, διότι, με την ισχύ του, επηρεάζει την θέληση, κατακυριεύει όλον τον άνθρωπο και τον οδηγεί σε εσφαλμένο τρόπο ζωής. Εκεί τότε, λείπει ο φόβος του Θεού και η αγάπη προς τον συνάνθρωπο. Σε τέτοια περίπτωση ο πλούτος είναι η παγίδα. Η καλή διαχείριση του πλούτου είναι αυτό που πολύ συχνά τονίζει ο ιερός Χρυσόστομος. Ο πλούτος, συνεπώς, χρειάζεται συνετό και σώφρονα άνθρωπο, που θα τον διαχειρισθεί και θα τον τοποθετήσει στην εξυπηρέτηση πτωχών, ορφανών και χηρών.

Απόδοσις στη νεοελληνική υπό Βενεδίκτου Ιερομονάχου Αγιορείτου.

Σειρά: Χρυσοστομικός Άμβων ΙΒ΄

Εξώφυλλο: Δεμένο

Σελίδες: 410

Α΄ Έκδοση: 10/2018

14,84 
Γρήγορη ματιά
Προσθήκη στο καλάθι

Ομιλίαι περί Μετανοίας Εξομολογήσεως και Θείας Ευχαριστίας

Περιέχονται τέσσερις κατανυκτικές ομιλίες του Αγίου Νεκταρίου για την μετάνοια, την εξομολόγηση και την Θεία Ευχαριστία.

Κείμενο – Απόδοση στη Νεοελληνική: Πρεσβύτερος Γ. Διακουμάκος

Εξώφυλλο: Μαλακό

Σελίδες: 208

Γ΄ Έκδοση: 03/2017

9,00 
Γρήγορη ματιά
Διαβάστε περισσότερα

Παρθενία και μοναχισμός

Ο μέγας Οικουμενικός Διδάσκαλος δεν παρέλειψε να ασχοληθεί και με την σπονδυλική στήλη της Εκκλησίας· την Παρθενία και τον Μοναχισμό.
Το ιμάτιο της Εκκλησίας, μας λέει, είναι η Παρθενία. Είναι ένα κατόρθωμα “ανωτέρω της φύσεως και ουκ ανθρώπινον”.
Μετά την σύστασι της Εκκλησίας εισήλθε και η Παρθενία, η οποία δεν υπήρχε κατά την προς της χάριτος εποχή. Γι’ αυτό βλέπουμε, ότι κατά την περίοδο της Παλαιάς Διαθήκης, μολονότι υπήρξαν άνθρωποι, οι οποίοι έφθασαν σε μεγάλα μέτρα αρετής, κανένας όμως από αυτούς δεν άσκησε την Παρθενία. Τόσο δύσκολη ήταν κατά την εποχή εκείνη. Και αυτό διότι “εν σώματι” αναδεικνύει τα γνωρίσματα των ασωμάτων δυνάμεων.
Δεν αρκεί όμως μόνη της για την σωτηρία του ανθρώπου. Γι’ αυτό πρέπει να υπάρχη και με τις άλλες αρετές. Η ελεημοσύνη χωρίς την παρθενία, θα μας πη ο Χρυσορρήμων διδάσκαλος, πολλούς εισήγαγε στην Βασιλεία του Θεού. Η παρθενία όμως μόνη της δεν σώζει τον άνθρωπο, μολονότι ο αγώνας για την κατόρθωσί της είναι υπερφυσικός.
Όλα αυτά τα στοιχεία υπάρχουν και αναφέρονται στα ερμηνευτικά κυρίως έργα του αγίου.
Υπάρχουν όμως και τα καθαρώς ασκητικά.
Στα ασκητικά έργα του αγίου συμπεριλαμβάνεται και η εκτενής “Περί Παρθενίας” πραγματεία του, στην οποία πραγματεύεται εξονυχιστικά την μία πλευρά του τρίπτυχου της μοναχικής ζωής. Παρθενία – Ακτημοσύνη – Υπακοή.

Απόδοσις στη νεοελληνική υπό Βενεδίκτου Ιερομονάχου Αγιορείτου.

Σειρά: Χρυσοστομικός Άμβων ΙΑ΄

Εξώφυλλο: Δεμένο

Σελίδες: 250

Α΄ Έκδοση: 2015

12,72 
Γρήγορη ματιά
Προσθήκη στο καλάθι

Πατερική Θεολόγια

Το βιβλίο αυτό περιέχει το κείμενο των απομαγνητοφωνημένων παραδόσεων, επ’ αμφιθεάτρω, της Ορθοδόξου Πατερικής Δογματικής διδασκαλίας του μακαριστού καθηγητού πρωτοπρεσβυτέρου Ιωάννου Σ. Ρωμανίδου, όπως αυτή η διδασκαλία κατενοήθη, απεδόθη και παρεδόθη από αυτόν στο Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο της Θεσσαλονίκης κατά την διδακτική περίοδο του Α΄ εξαμήνου του έτους 1983. Εδώ μεταφέρεται το κείμενο των παραδόσεων αυτών με τις απαραίτητες φραστικές διορθώσεις, όπου εχρειάζετο. Η αξία των παραδόσεων εν σχέσει με τα γραπτά κείμενα του π. Ιωάννου είναι ότι, επειδή ήσαν προφορικές και απηυθύνοντο σε φοιτητές, ήσαν πιο απλές και κατανοητές ως προς τη γλώσσα και έκφρασί τους, χωρίς όμως η ουσία και το περιεχόμενό τους να υπολείπωνται σε αξία από τα γραπτά κείμενα του ιδίου. [. . .] Το κείμενο των προφορικών παραδόσεων δεν αποτελεί επιστημονικό σύγγραμμα ως εκ της φύσεώς του, αλλά μάλλον μία προσπάθεια εισαγωγής του αναγνώστου στο πνεύμα και στην αλήθεια της Ορθοδόξου Παραδόσεως.

13,00 
Γρήγορη ματιά
Προσθήκη στο καλάθι

Πατρολογία Α΄

Πατρολογία τόμος Α΄. Εισαγωγή, Β΄ και Γ΄ αιώνας.

Όλοι γνωρίζουμε πως οι μεγάλοι Πατέρες και Διδάσκαλοι της Εκκλησίας μας υπήρξαν θεοφώτιστοι, πνευματοκίνητοι. Συχνά όμως το λησμονούμε και προσπαθούμε ν’ αντιμετωπίσουμε προβλήματα θεολογικά και εκκλησιαστικά, δηλαδή προβλήματα ζωής και απώλειας πνευματικής, μόνο με τις δικές μας δυνάμεις. Αυτές οπωσδήποτε οφείλουμε να τις ενεργοποιούμε, αλλά δεν αρκούν για να φθάσουμε σε ορθό και δημιουργικό αποτέλεσμα, στην αλήθεια. Εδώ ακριβώς οι μεγάλοι Πατέρες έγιναν για τους αιώνες όλους και για μας δάσκαλοι. Μας έδειξαν ότι για να δημιουργήσουμε κάτι αληθινό, για ν’ απαντήσουμε ορθά σ’ ένα ζήτημα της εποχής μας πρέπει να δεχθούμε και να βιώσουμε ό,τι πριν από μας δημιούργησαν με τον φωτισμό του αγίου Πνεύματος οι θεολόγοι Πατέρες. Αυτός είναι ο λόγος που μελετάμε και αναλύουμε τους Πατέρες. Όντας πνευματοκίνητοι, ό,τι για την αλήθεια και τη σωτηρία του ανθρώπου είπαν και μας αφορά και πρέπει ν’ αποτελεί βάση και σημείο εκκινήσεως της δικής μας προσπάθειας. Με την ελπίδα ότι οι πατέρες των πέντε πρώτων αιώνων θ’ αποβούν συνειδητά η βάση, από την οποία θα εκκινήσει η προσπάθεια μας για ν’ απαντήσουμε στα πολλαπλά πνευματικά ερωτήματα της εποχής, παραδίδουμε τα παρόντα κείμενα στους αδελφούς αναγνώστες.

Ε΄ Έκδοση: 01/2011

30,43 
Γρήγορη ματιά
Προσθήκη στο καλάθι

Πατρολογία Β΄

Ο τέταρτος αιώνας (Ανατολή και Δύση)

Όλοι γνωρίζουμε πως οι μεγάλοι Πατέρες και Διδάσκαλοι της Εκκλησίας μας υπήρξαν θεοφώτιστοι, πνευματοκίνητοι. Συχνά όμως το λησμονούμε και προσπαθούμε ν΄ αντιμετωπίσουμε προβλήματα θεολογικά και εκκλησιαστικά, δηλαδή προβλήματα ζωής και απώλειας πνευματικής, μόνο με τις δικές μας δυνάμεις. Αυτές οπωσδήποτε οφείλουμε να τις ενεργοποιούμε, αλλά δεν αρκούν για να φθάσουμε σε ορθό και δημιουργικό αποτέλεσμα, στην αλήθεια.

Εδώ ακριβώς οι μεγάλοι Πατέρες έγιναν για τους αιώνες όλους και για μας δάσκαλοι. Μας έδειξαν ότι για να δημιουργήσουμε κάτι αληθινό, για ν΄ απαντήσουμε ορθά σ΄ ένα ζήτημα της εποχής μας πρέπει να δεχθούμε και να βιώσουμε ό,τι πριν από μας δημιούργησαν με τον φωτισμό του Αγίου Πνεύματος οι θεολόγοι Πατέρες.

Εξώφυλλο: Μαλακό

Σελίδες: 768

Έκδοση: 2012

37,53 
Γρήγορη ματιά
Προσθήκη στο καλάθι

Πατρολογία Γ΄

Ο Πέμπτος αιώνας (Ανατολή και Δύση)

Η κατάταξη της ύλης στην Πατρολογία μας, η παρουσίαση δηλαδή των εκκλησιαστικών συγγραφέων, γίνεται κατά χρονολογική σειρά. Έτσι ο αναγνώστης μπορεί να παρακολουθεί κινηματογραφικά, τρόπον τινά, την όλη παράλληλη εξελικτική πορεία της Εκκλησίας, είτε πρόκειται για την Κωνσταντινούπολη, την Μικρασία, την Συρία και την Αίγυπτο, είτε πρόκειται για την Ρώμη, την Βόρεια Ιταλία, την Γαλλία ή την Αφρική. Αυτό έως και τον Ε’ αιώνα μπορεί να επιτευχθεί, διότι ακόμα οι θεολογικοδογματικοί προβληματισμοί και οι θεωρήσεις τους, για τα οποία έγραφαν οι συγγραφείς, συνέπιπταν γενικά, παρά τις ιδιαιτερότητες επιμέρους ενδιαφερόντων και την εμφάνιση αποκλινουσών τάσεων.
Προς διευκόλυνση όμως του αναγνώστη, για να έχει σύντομη εποπτεία της όλης γραμματείας, των θεμάτων της, των πολλών συγγραφέων και των τόπων, όπου αυτοί εμφανίσθηκαν κι έδρασαν, παρουσιάζουμε πρώτα τα είδη της εκκλησιαστικοθεολογικής γραμματείας, τις θεματικές δηλαδή που απασχόλησαν την Εκκλησία, και κατόπιν πίνακα των συγγραφέων κατά γεωγραφικές περιοχές-πόλεις. Έτσι ο αναγνώστης παίρνει μια ιδέα της πνευματικής διεργασίας σε όλο το εύρος της Εκκλησίας. Με τηλεγραφική, δηλαδή, συντομία επισημαίνονται όλες οι θεολογικές κρίσεις και οι κακοδοξίες και όλες οι προσπάθειες των μελών-θεολόγων της Εκκλησίας να υπερβούν τις κρίσεις-κακοδοξίες, προβάλλοντας λύσεις και προοπτικές ως έκφραση, μάλιστα, της ευρύτερης και βαθύτερης εμπειρίας της αλήθειας που το άγιο Πνεύμα τους προσέφερε, ώστε αυτή ν’ αποτελεί την απάντηση στο άλφα ή βήτα θεολογικο-δογματικό ή εκκλησιαστικό γενικά πρόβλημα.

Εξώφυλλο: Μαλακό

Σελίδες: 928

Α΄ Έκδοση: 3/2010

48,68 
Γρήγορη ματιά
Προσθήκη στο καλάθι

Περί Αγάπης Ερμηνεία στον Άγιο Μάξιμο

Η παρούσα έκδοση με τίτλο “Περί αγάπης-Ερμηνεία στον Άγιο Μάξιμο” διασώζει κατηχήσεις του Γέροντος Αιμιλιανού, που απευθύνθηκαν προς τους μοναχούς της Ιεράς Μονής Σίμωνος Πέτρας και τις μοναχές του Ιερού Κοινοβίου Ορμύλιας, το έτος 1975. Σε αυτές ερμηνεύονται κεφάλαια της Δευτέρας Εκατοντάδος περί αγάπης του αγίου Μαξίμου του Ομολογητού από τον δεύ­τερο τόμο της Φιλοκαλίας των Ιερών Νηπτικων. Το κείμενο παραδίδεται στον αναγνώστη απαλλαγμένο από στοιχεία προφορικού λόγου, τυχόν επαναλήψεις, καθώς και ειδικότερες αναφορές στα πνευματικά του τέκνα. Διατηρήθηκαν όμως ο ρυθμός, καθώς και οι γλωσσικές και συντακτικές ιδιομορφίες, στοιχεία χαρακτηριστικά και σημαντικά για την κατανόηση των λόγων του Σεβαστού Γέροντος. Επιλέγοντας τα κεφάλαια, ο Γέροντας αποδίδει με πληρότητα και ενάργεια το πνεύμα του αγίου. Συναρπαστικός και βιωματικός ο λόγος του, ερμηνεύει με τρόπο θαυμαστό την πνευματική παράδοση της Εκκλησίας. Παράλληλα, τονίζει με έμφαση ότι τα λόγια του αγίου Μαξίμου δεν αφορούν μόνον τους μοναχούς, αλλά πάσαν σάρκα, κάθε άνθρωπο.

Προλογίζει ο π. Νικόλαος Λουδοβίκος

Εξώφυλλο: Δεμένο

Σελίδες: 180

Α΄ έκδοση: 11/2015

16,00 
Γρήγορη ματιά
Διαβάστε περισσότερα
Περί-Αθανασίας-Ψυχής-Άγιος-Νεκτάριος

Περί αθανασίας ψυχής

Ἡ αἰώνια ζωὴ δὲν ὑπάρχει ἀπὸ μόνη της, ἀλλὰ συνδέεται άμεσα μὲ τὸν Χριστό. Ὁ Χριστός εἶναι ἡ αἰώνια ζωή. Καὶ τὸ σῶμα τοῦ ἀναστημένου ἀνθρώπου θὰ εἶναι πνευματικό, μὲ τὴν ἔννοια όχι τοῦ ἄυλου, ἀλλὰ αὐτοῦ ποὺ ὑπάρχει ἐξαιτίας τῆς σχέσης του με τὸ Ἅγιο Πνεῦμα. Τὸ ἀνθρώπινο σώμα δεν είναι περιττό ἢ αὐτὸ ποὺ ἐμποδίζει τὴν ἐξέλιξη τῆς ψυχῆς, ὅπως ήθελε ἡ ἀρχαιοελληνικὴ ἀντίληψη.
Η αἴσθηση τῆς θνητότητας μὲ κάνει νὰ κατανοῶ ὅτι δὲν ἔχω τὸν ἀπόλυτο έλεγχο σὲ ὅλα, ἄρα μπορεῖ νὰ θελήσω να σχετιστώ μὲ τὸν Θεὸ καὶ τὸν συνάνθρωπο, μὲ κάνει επίσης νὰ αἰσθάνομαι ὅτι ἡ ζωὴ αὐτὴ ἔχει μοναδικὴ ἀξία καὶ ὡς τέτοια, μὲ ὅλα τὰ καλά της, καὶ ὡς προστάδιο της αιώνιας ζωής: ζωῆς ποὺ δὲν εἶναι ἁπλὰ ἀτέρμονη, ἀλλὰ κάτι πολύ ουσιωδέστερο. Θέλω νὰ πῶ ὅτι ἡ αἰωνιότητα δὲν εἶναι μία ἄνευ τέλους ὕπαρξη ὑπὸ ὄρους πλαδαρότητας καὶ πλήξης, ἀλλὰ ζωὴ μὲ ὅλη τὴ σημασία της λέξης, ζωὴ μὲ τὸν Χριστό.
Ὁ ἅγιος Νεκτάριος μᾶς ὑπενθυμίζει: ὁ ἄνθρωπος εἶναι θνητός, ἀλλὰ φέρει τὴν αἴσθηση τοῦ ἀπείρου μέσα του, ἐπειδὴ ἔχει ἀθάνατη ψυχή. (Ἀπὸ τὸ Ἐπίμετρο του Γ. Μπάρλα).

 

10,00 
Γρήγορη ματιά
Προσθήκη στο καλάθι