Σιωπηρές αναιρέσεις

Όψεις του εαυτού κατά τον Albert Camus και τον Μάξιμο τον Ομολογητή

Η ανά χείρας μελέτη επιχειρεί να φωτίσει όψεις της θεολογίας, της λογοτεχνίας και της φιλοσοφίας με αναφορά την ανατροπή της ύπαρξης. Κατ’ αυτόν τον τρόπο, οι αναγνώστες καλούνται να παρακαθίσουν σε ένα δείπνο με καλεσμένους υπαρξιστές φιλοσόφους και λογοτέχνες από διαφορετικές εποχές.
Ο Dostoyevsky, ο Kierkegaard, ο Sartre, ο Πεντζίκης, ο Καζαντζάκης και ο Παπαδιαμάντης συζητούν για τα νοήματα της ύπαρξής μας, αφοπλίζοντας τον εαυτό μας από κάθε συγκαταβατική βεβαιότητα. Διαμορφώνεται, με άλλους λόγους, μία ατμόσφαιρα διαλεκτικής με κυρίαρχο θέμα την ύπαρξη και την ανατροπή των βεβαιοτήτων της.
Οι οικοδεσπότες του δείπνου είναι ο Μάξιμος ο Ομολογητής και ο Camus, οι οποίοι και θέτουν εγγενείς ερωτηματοθεσίες σχετικά με την ύπαρξη και τον τρόπο αναφοράς της στον μικρό και τον μεγάλο κόσμο. Καίριο ζητούμενο, εξάλλου, αποτελεί η αναγέννηση της ύπαρξης, όπως αυτή εντοπίζεται στις οικείες θεολογικές και φιλοσοφικές δεξιώσεις του κάθε οικοδεσπότη αντίστοιχα. Η πρότασή τους, άρα, προσφέρεται – τίθεται ως μία υπαρξιακή αναζήτηση για τον κάθε αναγνώστη, προκειμένου να αποτυπώσει και αυτός με τον δικό του τρόπο τις δικές του κρίσεις.
Ζητούμενο, εντέλει, αποτελεί η δική του αλήθεια, όχι τόσο όπως αυτή εξάγεται από τα συμφραζόμενα της ιστορίας και της φιλοσοφίας όσο, κυρίως, όπως αυτή εντοπίζεται στον τόπο της καρδιάς του. Εκεί, όπου συμβαίνουν τα γεγονότα της σιωπής και της αιωνιότητας.

Εξώφυλλο: Μαλακό

Σελίδες: 218

Α΄ Έκδοση: 07/2018

11,00 
Γρήγορη ματιά
Προσθήκη στο καλάθι

Σπουδάζοντας με έναν Άγιο

Σημειώσεις για μια Ορθόδοξη Ποιμαντική

Το κείμενο της Ποιμαντικής του αγίου Νεκταρίου κυκλοφορεί για πρώτη φορά με απόδοση στη γλώσσα που μιλάμε σήμερα.
Γίνεται με αυτόν τον τρόπο πιο οικείο και μπορούμε να δούμε σ’ αυτό όχι μόνον μιαν αληθινή εικόνα της Εκκλησίας, αλλά και μιαν αναλυτική περιγραφή των χαρισμάτων και των καθηκόντων των γνησίων Ποιμένων της, που με αγάπη και αυταπάρνηση εργάζονται για τη σωτηρία όλων μας.
Είναι στα αλήθεια συγκλονιστικό να διαπιστώνει κανείς πόσο ψηλά είχε τον πήχυ ο άγιος Νεκτάριος για τον εαυτό του, αλλά και για όλους τους επισκόπους και ιερείς, που διακονούν τον λαό του Θεού.
Στο επίμετρο του βιβλίου ο Γιώργος Μπάρλας θέτει τις βάσεις για έναν διάλογο σχετικά με το επίκαιρο ζήτημα των νόμων της Πολιτείας σε σχέση με τη χριστιανική ηθική.

Απόδοση στη Νέα Ελληνική: Ευανθία Χατζή

Επιμέλεια κειμένου – Επίμετρο: Γιώργος Μπάρλας

Εξώφυλλο: Μαλακό

Σελίδες: 232

Α΄ Έκδοση: 10/2018

9,80 
Γρήγορη ματιά
Προσθήκη στο καλάθι

Στα βήματα του Μεγάλου Διδασκάλου

Ψήγματα χρυσού από την διδασκαλία του Αγίου Μαξίμου του Ομολογητού για όσους επιθυμούν να ξεδιψάσουν πνευματικά.

Πολλές φορές ο Θεός αποκαλύπτει το θέλημά Του με διάφορους τρόπους. Αναπάντεχους ίσως σ’ εμάς. Πλην όμως έτσι είναι. Θα χρησιμοποιήσει κάποιο πρόσωπο ή κάποιο γεγονός ή οτιδήποτε κρίνει Εκείνος για να μας δείξει αυτό που πρέπει να γίνει. Έτσι έγινε και με την εργασία αυτή. Ξεκίνησε από μία επίσκεψή μου στον Οφθαλμίατρο. Παλιά γνωστός και άνθρωπος με φόβο Θεού. Εκείνες τις ημέρες είχε τεθεί σε κυκλοφορία το “ΜΑΞΙΜΙΑΝΟΝ ΤΑΜΕΙΟΝ”, έργο πολύχρονο και με πολύν κόπο. Η σκέψη του ήταν· Όσοι είναι θεολόγοι ή ασχολούνται με τα θεολογικά, έχουν την δυνατότητα να εντρυφήσουν στην εργασία αυτή. Εμείς ούτε χρόνο έχουμε, αλλά ούτε και τις απαραίτητες γνώσεις. Μήπως μπορεί να εκδοθεί ένα ανάτυπο με θέματα κατ’ επιλογήν και από όλους καταληπτά; Ο λόγος του, μάλλον η επιθυμία του, έγινε έργο.

Εξώφυλλο: Μαλακό πλαστικοποιημένο

Σελίδες: 304

Α΄ Έκδοση: 01/2018

12,72 
Γρήγορη ματιά
Προσθήκη στο καλάθι

Στη Γέννηση του Σωτήρος Χριστού

Και οι έξι ομιλίες που εκδίδονται παρουσιάζουν κοινό χαρακτηριστικό: συνδυάζουν τη θεολογική εμβάθυνση στο μυστήριο τής ενανθρωπήσεως του Υιού του Θεού με πρακτικές συμβουλές για τον αγώνα του πιστού, συνταιριάζουν αρμονικά το δόγμα με το ήθος· και αυθόρμητα κινούν τον ευλαβή αναγνώστη αφενός μεν σε θαυμασμό για το βάθος του μυστηρίου και σε βαθιά ευγνωμοσύνη για τον πλούτο των υψηλών ευεργεσιών που κομίζει στην ανθρωπότητα η επίσκεψη του Θεού – ο Θεός έγινε άνθρωπος! μυστήριο θείας συγκαταβάσεως, θείας δυνάμεως, θείας αγάπης! –, αφετέρου δε του γεννούν την αίσθηση ότι η πρωτοβουλία του Θεού δημιούργησε μια εκκρεμότητα: τη δική μας απάντηση στην αγάπη Του, τη δική μας κένωση, τη ζωή της μετανοίας και του αγιασμού.

Εξώφυλλο: Μαλακό

Σελίδες: 122

Β΄ Έκδοση: 2013

7,00 
Γρήγορη ματιά
Προσθήκη στο καλάθι

Στη Σταύρωση του Σωτήρος Χριστού

Έξι πατερικές ομιλίες σχετικές με τη Σταύρωση του Κυρίου, το κεντρικό γεγονός του απολυτρωτικού έργου Του. Οι ομιλίες προσφέρονται μεταφρασμένες στην κοινή Νεοελληνική, με θεματικούς τίτλους και επεξηγηματικές υποσημειώσεις, ώστε να παρακολουθεί κανείς ευκολότερα τα νοήματά τους. Πριν από κάθε ομιλία παρατίθεται σύντομος βίος του αγίου Πατρός, που την εκφώνησε, και περίληψή της.

Επιμέλεια – Απόδοση στη Νεοελληνική: Αθανάσιος Α. Φραγκόπουλος

7,00 
Γρήγορη ματιά
Προσθήκη στο καλάθι

Στην Ανάσταση του Σωτήρος Χριστού

Πατερικές ομιλίες. Δυνατά πασχαλινά μηνύματα από το στόμα των Αγίων μας, των φίλων του Θεού, που βίωσαν τη Σταύρωση και την Ανάσταση στην προσωπική τους ζωή. Επτά πατερικές ομιλίες (Αγίου Γρηγορίου του Θεολόγου, Αγίου Αμφιλοχίου επισκόπου Ικονίου, Αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου, Αγίου Πρόκλου Κωνσταντινουπόλεως, Αγίου Δωροθέου, Οσίου Θεοδοσίου του Στουδίτου, Αγίου Γρηγορίου του Παλαμά) προσιτές στο ευρύτερο αναγνωστικό κοινό: με απόδοση στην Νεοελληνική, με επεξηγηματικές υποσημειώσεις, σύντομο βίο των αγίων Πατέρων που τις εκφώνησαν και περίληψή τους.

Επιμέλεια – Απόδοση στη Νεοελληνική:  Αθανάσιος Α. Φραγκόπουλος

Εξώφυλλο:  Μαλακό χαρτόδετο

Σελίδες: 142

Α΄ έκδοση: 03/2016

6,00 
Γρήγορη ματιά
Προσθήκη στο καλάθι

Στην έρημο πηγές

Ο μέγας Αντώνιος και το ζωντανό νερό της νήψης

Ο άγιος Ησύχιος διακρίνει τέσσερα είδη νήψεως. Το πρώτο είναι να έχουμε επίγνωση των νοητικών εικόνων τις οποίες οι δαίμονες χρησιμοποιούν για να κατασκευάσουν αμαρτωλούς λογισμούς και να οδηγήσουν το πνεύμα μας σε πειρασμό. Το δεύτερο είδος της νήψης συνίσταται στο να απελευθερώσουμε την καρδιά μας από όλες τις σκέψεις και να παραμείνουμε ακίνητοι σε σιωπή και προσευχή. Το τρίτο είδος είναι να επικαλούμαστε το όνομα του Κυρίου Ιησού Χριστού για τη βοήθεια Του. Το τέταρτο είναι να έχουμε συνείδηση της θνητότητας μας. «Αυτά τα είδη της νήψης. παιδί μου, φρουρούν τη θύρα της καρδιάς μας και δεν επιτρέπουν την είσοδο σε καμιά αμαρτωλή σκέψη»… Το κελλί είναι ο χώρος στον οποίο ο μοναχός απογυμνώνει την ψυχή του ενώπιον του Θεού. Ομοίως το κελλί είναι η καρδιά μας που επικοινωνεί με το Άγιο Πνεύμα, γιατί η Βασιλεία του Θεού εντός ημών εστί. Αν ακούσουμε προσεκτικά κι αν κοιτάξουμε επισταμένως, αντηχεί ακόμα και σήμερα, στις δικές μας πόλεις, η ηχώ του ασκητικού πνεύματος των πατέρων της ερήμου, η θέρμη της πίστης και η ησυχία τους.

Μετάφραση: Κλειώ Κεχαγιά

Εξώφυλλο: Μαλακό

Σελίδες: 254

Α΄ έκδοση: 10/2015

10,00 
Γρήγορη ματιά
Προσθήκη στο καλάθι
ΣΤΟΥΣ-ΠΡΟΠΟΔΕΣ-ΤΟΥ-ΣΙΝΑ

Στους πρόποδες του Σινά

Παραδείγματα και εικόνες από την ΚΛΙΜΑΚΑ

• Όπως είναι αδύνατο να βαδίζει ο νεκρός, έτσι είναι αδύνατο να σωθεί ο απελπισμένος.
• Εκείνος που λέει ότι αγαπά τον Κύριο και συγχρόνως οργίζεται κατά του αδελφού του, μοιάζει μ’ εκείνον που τρέχει στον ύπνο του.
• Την ψυχή που συνηθίζει να εξομολογείται, η σκέψη της εξομολογήσεως τη συγκρατεί σαν χαλινάρι και δεν την αφήνει ν΄ αμαρτήσει. Αντίθετα, τις αμαρτίες που δεν σκέπτεται κανείς να εξομολογηθεί, συνεχώς σαν σε σκοτάδι τις διαπράττει άφοβα.

Ας δούμε, μέσα από μία συλλογή παραδειγμάτων και εικόνων της Κλίμακας, τα μονοπάτια του νου και της ψυχής έτσι όπως τα κατέγραψε ο όσιος Ιωάννης ο Σιναΐτης στους πρόποδες του Σινά αιώνες πριν, με τρόπο που θα ζήλευε σήμερα και ο πιο σύγχρονος ψυχολόγος.

10,00 
Γρήγορη ματιά
Προσθήκη στο καλάθι

Συμβουλευτικό Εγχειρίδιο

Συμβουλευτικό εγχειρίδιο ή περί φυλακής των πέντε αισθήσεων.

Απόδοση στην νεοελληνική.

Εξώφυλλο: Δεμένο

Σελίδες: 330

Στ΄ έκδοση: 05/2016 (Βελτιωμένη)

15,90 
Γρήγορη ματιά
Προσθήκη στο καλάθι

Συναξαριστής (τόμος Α΄) Σεπτέμβριος-Οκτώβριος

Συναξαριστής με ενσωματωμένο το Νέο Μαρτυρολόγιο και το Νέο Εκλόγιο.

Ο Συναξαριστής αυτός είναι πολύφωτος Ουρανός ο οποίος ως μέγα Φωστήρα και λαμπρότατο ήλιο έχει τον Δεσπότη Χριστό, ως αργυροειδή και ολόφωτη Σελήνη έχει την υπεραγία Θεοτόκο, ως απλανείς και ανεξάλειπτους Αστέρες περιέχει όλους τους χορούς των Αγίων απάντων. Γι’ αυτό φωτίζει, θερμαίνει, ζωοποιεί και διεγείρει σε καλλιέργεια των αρετών όλη την Εκκλησία του Χριστού και όλη την υφήλιο κτίσι.
Ο Συναξαριστής αυτός δίκαια πρέπει να ονομασθή Κήπος πολυειδής και ευωδέστατος της αγίας Εκκλησίας του Χριστού, γεμάτος από… Υακίνθους, από Ναρκίσσους και Κινναμώμους και από όλα τα καλλίτερα και ευωδέστατα μύρα και αρώματα, με του οποίου τις λαμπρότητες και χάριτες αυτή γλυκαίνει, ευφραίνει, χαροποιεί και ευωδιάζει τα δικά της τέκνα, το καθένα ανάλογα με την τάξι που ανήκει και το επάγγελμα… η Εκκλησία είναι στ’ αλήθεια Κήπος στον οποίο βρίσκονται Ρόδα μαρτύρων, Κρίνα Παρθένων, Ία χηρευουσών και Κισσοί των πανδρεμένων.
Ο Συναξαριστής αυτός πρέπει να ονομασθή κοινό ιατρείο των ψυχών, από το οποίο κάθε Χριστιανός δέχεται την θεραπεία του πάθους του· γι’ αυτό είπε ο μέγας Βασίλειος· “Οι βίοι των αγίων ανδρών είναι γραμμένοι σαν να έχουν ζωγραφισθή, σαν ζωντανές εικόνες της πολιτείας του Θεού πρόκεινται προς μίμησι των αγαθών έργων· και λοιπόν από ό,τι κάποιος αισθάνεται ότι έχει έλλειψι, μελετώντας εκείνον τον άγιο, σαν από κάποιο κοινό ιατρείο δέχεται το κατάλληλο φάρμακο για την ασθένειά του”.

Απόδοση στη Νεοελληνική υπό Βενέδικτου Ιερομονάχου Αγιορείτου

Εξώφυλλο: Δεμένο

Σελίδες: 448

Γ΄ έκδοση: 2013

19,08 
Γρήγορη ματιά
Προσθήκη στο καλάθι

Συναξαριστής (τόμος Β΄) Νοέμβριος-Δεκέμβριος

Συναξαριστής με ενσωματωμένο το Νέο Μαρτυρολόγιο και το Νέο Εκλόγιο.

Ο Συναξαριστής αυτός είναι πολύφωτος Ουρανός ο οποίος ως μέγα Φωστήρα και λαμπρότατο ήλιο έχει τον Δεσπότη Χριστό, ως αργυροειδή και ολόφωτη Σελήνη έχει την υπεραγία Θεοτόκο, ως απλανείς και ανεξάλειπτους Αστέρες περιέχει όλους τους χορούς των Αγίων απάντων. Γι’ αυτό φωτίζει, θερμαίνει, ζωοποιεί και διεγείρει σε καλλιέργεια των αρετών όλη την Εκκλησία του Χριστού και όλη την υφήλιο κτίσι.
Ο Συναξαριστής αυτός δίκαια πρέπει να ονομασθή Κήπος πολυειδής και ευωδέστατος της αγίας Εκκλησίας του Χριστού, γεμάτος από… Υακίνθους, από Ναρκίσσους και Κινναμώμους και από όλα τα καλλίτερα και ευωδέστατα μύρα και αρώματα, με του οποίου τις λαμπρότητες και χάριτες αυτή γλυκαίνει, ευφραίνει, χαροποιεί και ευωδιάζει τα δικά της τέκνα, το καθένα ανάλογα με την τάξι που ανήκει και το επάγγελμα… η Εκκλησία είναι στ’ αλήθεια Κήπος στον οποίο βρίσκονται Ρόδα μαρτύρων, Κρίνα Παρθένων, Ία χηρευουσών και Κισσοί των πανδρεμένων.
Ο Συναξαριστής αυτός πρέπει να ονομασθή κοινό ιατρείο των ψυχών, από το οποίο κάθε Χριστιανός δέχεται την θεραπεία του πάθους του· γι’ αυτό είπε ο μέγας Βασίλειος· “Οι βίοι των αγίων ανδρών είναι γραμμένοι σαν να έχουν ζωγραφισθή, σαν ζωντανές εικόνες της πολιτείας του Θεού πρόκεινται προς μίμησι των αγαθών έργων· και λοιπόν από ό,τι κάποιος αισθάνεται ότι έχει έλλειψι, μελετώντας εκείνον τον άγιο, σαν από κάποιο κοινό ιατρείο δέχεται το κατάλληλο φάρμακο για την ασθένειά του”.

Απόδοση στη Νεοελληνική υπό Βενέδικτου Ιερομονάχου Αγιορείτου

Εξώφυλλο: Δεμένο

Σελίδες: 436

Β΄ έκδοση βελτιωμένη: 2012

19,08 
Γρήγορη ματιά
Προσθήκη στο καλάθι

Συναξαριστής (τόμος Γ΄) Ιανουάριος-Φεβρουάριος

Συναξαριστής με ενσωματωμένο το Νέο Μαρτυρολόγιο και το Νέο Εκλόγιο.

Ο Συναξαριστής αυτός είναι πολύφωτος Ουρανός ο οποίος ως μέγα Φωστήρα και λαμπρότατο ήλιο έχει τον Δεσπότη Χριστό, ως αργυροειδή και ολόφωτη Σελήνη έχει την υπεραγία Θεοτόκο, ως απλανείς και ανεξάλειπτους Αστέρες περιέχει όλους τους χορούς των Αγίων απάντων. Γι’ αυτό φωτίζει, θερμαίνει, ζωοποιεί και διεγείρει σε καλλιέργεια των αρετών όλη την Εκκλησία του Χριστού και όλη την υφήλιο κτίσι.
Ο Συναξαριστής αυτός δίκαια πρέπει να ονομασθή Κήπος πολυειδής και ευωδέστατος της αγίας Εκκλησίας του Χριστού, γεμάτος από… Υακίνθους, από Ναρκίσσους και Κινναμώμους και από όλα τα καλλίτερα και ευωδέστατα μύρα και αρώματα, με του οποίου τις λαμπρότητες και χάριτες αυτή γλυκαίνει, ευφραίνει, χαροποιεί και ευωδιάζει τα δικά της τέκνα, το καθένα ανάλογα με την τάξι που ανήκει και το επάγγελμα… η Εκκλησία είναι στ’ αλήθεια Κήπος στον οποίο βρίσκονται Ρόδα μαρτύρων, Κρίνα Παρθένων, Ία χηρευουσών και Κισσοί των πανδρεμένων.
Ο Συναξαριστής αυτός πρέπει να ονομασθή κοινό ιατρείο των ψυχών, από το οποίο κάθε Χριστιανός δέχεται την θεραπεία του πάθους του· γι’ αυτό είπε ο μέγας Βασίλειος· “Οι βίοι των αγίων ανδρών είναι γραμμένοι σαν να έχουν ζωγραφισθή, σαν ζωντανές εικόνες της πολιτείας του Θεού πρόκεινται προς μίμησι των αγαθών έργων· και λοιπόν από ό,τι κάποιος αισθάνεται ότι έχει έλλειψι, μελετώντας εκείνον τον άγιο, σαν από κάποιο κοινό ιατρείο δέχεται το κατάλληλο φάρμακο για την ασθένειά του”.

Απόδοση στη Νεοελληνική υπό Βενέδικτου Ιερομονάχου Αγιορείτου

Εξώφυλλο: Δεμένο

Σελίδες: 438

Γ΄ έκδοση (Διορθωμένη): 2017

19,08 
Γρήγορη ματιά
Προσθήκη στο καλάθι

Συναξαριστής (τόμος Δ΄) Μάρτιος-Απρίλιος

Συναξαριστής με ενσωματωμένο το Νέο Μαρτυρολόγιο και το Νέο Εκλόγιο.

Ο Συναξαριστής αυτός είναι πολύφωτος Ουρανός ο οποίος ως μέγα Φωστήρα και λαμπρότατο ήλιο έχει τον Δεσπότη Χριστό, ως αργυροειδή και ολόφωτη Σελήνη έχει την υπεραγία Θεοτόκο, ως απλανείς και ανεξάλειπτους Αστέρες περιέχει όλους τους χορούς των Αγίων απάντων. Γι’ αυτό φωτίζει, θερμαίνει, ζωοποιεί και διεγείρει σε καλλιέργεια των αρετών όλη την Εκκλησία του Χριστού και όλη την υφήλιο κτίσι.
Ο Συναξαριστής αυτός δίκαια πρέπει να ονομασθή Κήπος πολυειδής και ευωδέστατος της αγίας Εκκλησίας του Χριστού, γεμάτος από… Υακίνθους, από Ναρκίσσους και Κινναμώμους και από όλα τα καλλίτερα και ευωδέστατα μύρα και αρώματα, με του οποίου τις λαμπρότητες και χάριτες αυτή γλυκαίνει, ευφραίνει, χαροποιεί και ευωδιάζει τα δικά της τέκνα, το καθένα ανάλογα με την τάξι που ανήκει και το επάγγελμα… η Εκκλησία είναι στ’ αλήθεια Κήπος στον οποίο βρίσκονται Ρόδα μαρτύρων, Κρίνα Παρθένων, Ία χηρευουσών και Κισσοί των πανδρεμένων.
Ο Συναξαριστής αυτός πρέπει να ονομασθή κοινό ιατρείο των ψυχών, από το οποίο κάθε Χριστιανός δέχεται την θεραπεία του πάθους του· γι’ αυτό είπε ο μέγας Βασίλειος· “Οι βίοι των αγίων ανδρών είναι γραμμένοι σαν να έχουν ζωγραφισθή, σαν ζωντανές εικόνες της πολιτείας του Θεού πρόκεινται προς μίμησι των αγαθών έργων· και λοιπόν από ό,τι κάποιος αισθάνεται ότι έχει έλλειψι, μελετώντας εκείνον τον άγιο, σαν από κάποιο κοινό ιατρείο δέχεται το κατάλληλο φάρμακο για την ασθένειά του”.

Απόδοση στη Νεοελληνική υπό Βενέδικτου Ιερομονάχου Αγιορείτου

Εξώφυλλο: Δεμένο

Σελίδες: 352

Β΄ έκδοση (Βελτιωμένη): 2012

19,08 
Γρήγορη ματιά
Προσθήκη στο καλάθι

Συναξαριστής (τόμος Ε΄) Μάιος-Ιούνιος

Συναξαριστής με ενσωματωμένο το Νέο Μαρτυρολόγιο και το Νέο Εκλόγιο.

Ο Συναξαριστής αυτός είναι πολύφωτος Ουρανός ο οποίος ως μέγα Φωστήρα και λαμπρότατο ήλιο έχει τον Δεσπότη Χριστό, ως αργυροειδή και ολόφωτη Σελήνη έχει την υπεραγία Θεοτόκο, ως απλανείς και ανεξάλειπτους Αστέρες περιέχει όλους τους χορούς των Αγίων απάντων. Γι’ αυτό φωτίζει, θερμαίνει, ζωοποιεί και διεγείρει σε καλλιέργεια των αρετών όλη την Εκκλησία του Χριστού και όλη την υφήλιο κτίσι.
Ο Συναξαριστής αυτός δίκαια πρέπει να ονομασθή Κήπος πολυειδής και ευωδέστατος της αγίας Εκκλησίας του Χριστού, γεμάτος από… Υακίνθους, από Ναρκίσσους και Κινναμώμους και από όλα τα καλλίτερα και ευωδέστατα μύρα και αρώματα, με του οποίου τις λαμπρότητες και χάριτες αυτή γλυκαίνει, ευφραίνει, χαροποιεί και ευωδιάζει τα δικά της τέκνα, το καθένα ανάλογα με την τάξι που ανήκει και το επάγγελμα… η Εκκλησία είναι στ’ αλήθεια Κήπος στον οποίο βρίσκονται Ρόδα μαρτύρων, Κρίνα Παρθένων, Ία χηρευουσών και Κισσοί των πανδρεμένων.
Ο Συναξαριστής αυτός πρέπει να ονομασθή κοινό ιατρείο των ψυχών, από το οποίο κάθε Χριστιανός δέχεται την θεραπεία του πάθους του· γι’ αυτό είπε ο μέγας Βασίλειος· “Οι βίοι των αγίων ανδρών είναι γραμμένοι σαν να έχουν ζωγραφισθή, σαν ζωντανές εικόνες της πολιτείας του Θεού πρόκεινται προς μίμησι των αγαθών έργων· και λοιπόν από ό,τι κάποιος αισθάνεται ότι έχει έλλειψι, μελετώντας εκείνον τον άγιο, σαν από κάποιο κοινό ιατρείο δέχεται το κατάλληλο φάρμακο για την ασθένειά του”.

Απόδοση στη Νεοελληνική υπό Βενέδικτου Ιερομονάχου Αγιορείτου

Εξώφυλλο: Δεμένο

Σελίδες: 392

Β΄ έκδοση (Βελτιωμένη): 2013

19,08 
Γρήγορη ματιά
Προσθήκη στο καλάθι

Συναξαριστής (τόμος ΣΤ΄) Ιούλιος-Αύγουστος

Συναξαριστής με ενσωματωμένο το Νέο Μαρτυρολόγιο και το Νέο Εκλόγιο.

Ο Συναξαριστής αυτός είναι πολύφωτος Ουρανός ο οποίος ως μέγα Φωστήρα και λαμπρότατο ήλιο έχει τον Δεσπότη Χριστό, ως αργυροειδή και ολόφωτη Σελήνη έχει την υπεραγία Θεοτόκο, ως απλανείς και ανεξάλειπτους Αστέρες περιέχει όλους τους χορούς των Αγίων απάντων. Γι’ αυτό φωτίζει, θερμαίνει, ζωοποιεί και διεγείρει σε καλλιέργεια των αρετών όλη την Εκκλησία του Χριστού και όλη την υφήλιο κτίσι.
Ο Συναξαριστής αυτός δίκαια πρέπει να ονομασθή Κήπος πολυειδής και ευωδέστατος της αγίας Εκκλησίας του Χριστού, γεμάτος από… Υακίνθους, από Ναρκίσσους και Κινναμώμους και από όλα τα καλλίτερα και ευωδέστατα μύρα και αρώματα, με του οποίου τις λαμπρότητες και χάριτες αυτή γλυκαίνει, ευφραίνει, χαροποιεί και ευωδιάζει τα δικά της τέκνα, το καθένα ανάλογα με την τάξι που ανήκει και το επάγγελμα… η Εκκλησία είναι στ’ αλήθεια Κήπος στον οποίο βρίσκονται Ρόδα μαρτύρων, Κρίνα Παρθένων, Ία χηρευουσών και Κισσοί των πανδρεμένων.
Ο Συναξαριστής αυτός πρέπει να ονομασθή κοινό ιατρείο των ψυχών, από το οποίο κάθε Χριστιανός δέχεται την θεραπεία του πάθους του· γι’ αυτό είπε ο μέγας Βασίλειος· “Οι βίοι των αγίων ανδρών είναι γραμμένοι σαν να έχουν ζωγραφισθή, σαν ζωντανές εικόνες της πολιτείας του Θεού πρόκεινται προς μίμησι των αγαθών έργων· και λοιπόν από ό,τι κάποιος αισθάνεται ότι έχει έλλειψι, μελετώντας εκείνον τον άγιο, σαν από κάποιο κοινό ιατρείο δέχεται το κατάλληλο φάρμακο για την ασθένειά του”.

Απόδοση στη Νεοελληνική υπό Βενέδικτου Ιερομονάχου Αγιορείτου

Εξώφυλλο: Δεμένο

Σελίδες: 440

Α΄ έκδοση: 2012

19,08 
Γρήγορη ματιά
Προσθήκη στο καλάθι