Λόγος περί Μετανοίας

Στους Εξομολόγους – Πνευματικούς περισσότερο γνωστός είναι από το “Εξομολογητάριον”. Στο τέλος του Εξομολογηταρίου υπάρχει ο περίφημος λόγος Περί Μετάνοιας, τον οποίον παρουσιάζουμε στην Νεοελληνική του απόδοση.

“Αποδεικνύει ποια είναι η αληθινή μετάνοια και ποια είναι τα αποτελέσματα της και ποια είναι τα σημεία της αληθινής συγχωρήσεως των αμαρτημάτων από τον Θεό. Και για να το πω πιο απλά, ο λόγος αυτός σπάζει κόκκαλα” (από τον πρόλογο της έκδοσης).

ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ

ΠΕΡΙ ΜΕΤΑΝΟΙΑΣ
Λόγος Ψυχωφελής
Η αυθάδεια εκείνων που αμαρτάνουν με την ελπίδα, ότι μπορούν να εξομολογηθούν καί να μετανοήσουν
Πρόλογος
ΜΕΡΟΣ Α’
ΜΕΡΟΣ Β’
Ποιες ζημίες προξενούν στη σωτηρία τους εκείνοι, πού αμαρτάνουν με την ελπίδα, ότι θα εξομολογηθούν καί θα μετανοήσουν
Α’ Πρώτη ζημία
Δεύτερη ζημία
Τρίτη ζημία
ΜΕΡΟΣ Γ’
Η ιατρεία όσων αμαρτάνουν με την ελπίδα ότι θα εξομολογηθούν καί θα μετανοήσουν
Α’ Η προσευχή, θεραπεία αυτών πού αμαρτάνουν με την ελπίδα ότι θα μετανοήσουν
Β’ Θεραπεία εκείνων που αμαρτάνουν με την ελπίδα της μετανοίας, είναι η γνώσις της αληθινής μετανοίας και των αποτελεσμάτων της
Η εξομολόγησις πρέπει να έχη πόνο
Ο πόνος πρέπει να είναι δυνατός
Ο πόνος πρέπει να είναι μεγάλος καί τέλειος
Ο πόνος πρέπει να είναι υπερφυσικός
Ο πόνος καί η συντριβή είναι κυρίως χάρισμα του Θεού
Η εξομολόγησις δεν εξαλείφει τίς κακές κλίσεις της καρδίας
Πόσα πρέπει να κάμνη κάποιος μετά την εξομολόγησι
Η αληθινή μετάνοια χρειάζεται τέσσερα πράγματα
Πώς φανερώνονται από την Γραφή οι κακές κλίσεις της καρδίας
Αυτοί πού μετανοούν στο τέλος της ζωής τους, είναι σαν τους ασθενείς, που μόλις σηκώθηκαν από την ασθένεια
Από πόσα προξενείται ο πόνος καί η συντριβή
Ο πόνος της καρδίας πρέπει να είναι παντοτινός
Για ποια αίτια πρέπει να είναι ο πόνος παντοτινός
Η μετάνοια δεν εξαλείφει τα ίχνη και τα σημάδια της αμαρτίας
Πόσα καλά προξενεί ο πόνος της καρδιάς
Άλλη πρέπει να είναι η ζωή καί η διατροφή αυτών, που μετανούν και είναι υπεύθυνοι και άλλη εκείνων, που είναι ανεύθυνοι
Πόσα και ποιά είναι τα σημεία της αληθινής συγχωρήσεως των αμαρτιών από το Θεό
Πώς ερμηνεύεται το “πίπτ’ έγειραι”, δηλ. το πέσε και σήκω
Ιστορία φοβερή

Βάρος 0,150 kg
Διαστάσεις 14 × 0,5 × 21 cm
Εξώφυλλο

Σελίδες

Χρονολογία εκδόσης

Συγγραφέας

Αγίου Νικοδήμου του Αγιορείτου

Εκδόσεις

Συνοδία Σπυρίδωνος Ιερομονάχου Νέα Σκήτη Αγίου Όρους

Αξιολογήσεις

Δεν υπάρχουν αξιολογήσεις ακόμη.

Γίνε ο πρώτος που θα αξιολογήσει “Λόγος περί Μετανοίας”

Μπορεί να σε ενδιαφέρουν…