ΠΕΡΙΕΧΟΜΕΝΑ
Συντομογραφίες
Πρόλογος
1. Εισαγωγή
2. Η έννοια του θανάτου, της αθανασίας και της ανάστασης στην αρχαία ελληνική θρησκεία, στον Ιουδαϊσμό και μέχρι τον 4ο μ.Χ. αιώνα
2.1. Αρχαία ελληνική θρησκεία
2.2. Ιουδαϊκή θρησκεία
2.3. Από την ίδρυση της Εκκλησίας μέχρι και τον τέταρτο μετά Χριστόν αιώνα
3. Η έννοια του θανάτου στην ομιλία «Εἰς τὸ ὄνομα τοῦ κοιμητηρίου καὶ εἰς τὸν σταυρὸν τοῦ Κυρίου καὶ Θεοῦ καὶ Σωτῆρος ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ»
3.1. Εισαγωγικά
3.2. Ο θάνατος αποτελεί συνέπεια του προπατορικού αμαρτήματος
3.3. Ο θάνατος πριν και μετά την έλευση του Ιησού Χριστού στον κόσμο
3.4. Ο Χριστός με τη σταυρική Του θυσία και την κάθοδό Του στον Άδη νίκησε τον θάνατο
4. Η έννοια του θανάτου στον λόγο «Περί θανάτου»
4.1. Εισαγωγικά
4.2. Θάνατος και συντέλεια του κόσμου
4.3. Γιατί ο θάνατος έρχεται ξαφνικά
4.4. Ο θάνατος συνιστά επίκτητο φυσικό γνώρισμα της ανθρώπινης φύσης
4.5. Ο θάνατος του ανθρώπου αποτελεί δικαίωμα του Θεού
4.6. Υπακοή μέχρι θανάτου στο θέλημα του Θεού
4.7. Άδικος θάνατος
4.8. Δίκαιος θάνατος
4.9. Ο άνθρωπος δεν έχει εμπειρία του θανάτου
4.10. Ο θάνατος είναι δάσκαλος
4.11. Ο ύπνος είναι θάνατος
4.12. Ο θάνατος είναι ρυθμιστής των ανθρωπίνων σχέσεων
4.13. Ο θάνατος αποτελεί το τέλος των ανθρωπίνων πραγμάτων
4.14. Ο θάνατος θέτει τέρμα στην πλεονεξία
4.15. Γιατί ο άνθρωπος φοβάται τον θάνατο
4.16. Ο θάνατος αποτελεί το τέλος της αμαρτίας
4.17. Ο θάνατος του αμετανόητου και κακού ανθρώπου οδηγεί στην αιώνια κόλαση
4.18. Οι κεκοιμημένοι δίκαιοι προσεύχονται για τους ζωντανούς
4.19. Οι κεκοιμημένοι κατηχούμενοι δεν εισέρχονται στη βασιλεία του Θεού
4.20. Ο θάνατος καθιστά το ανθρώπινο σώμα λαμπρότερο
4.21. Ο θάνατος οδηγεί στην αθανασία
4.22. Ο θάνατος αποτελεί μετάθεση στη βασιλεία του Θεού
5. Η έννοια του θανάτου στην ομιλία «Ἐγκώμιον εἰς τοὺς ἁγίους πάντας, τοὺς ἐν ὅλῳ τῷ κόσμῳ μαρτυρήσαντας»
5.1. Εισαγωγικά
5.2. Ο θάνατος αποτελεί την αιτία του μαρτυρίου
5.3. Ο μαρτυρικός θάνατος είναι τιμητικός
5.4. Ο θάνατος των μαρτύρων συνιστά μίμηση του θανάτου του Χριστού
Συμπεράσματα
Βιβλιογραφία
Αξιολογήσεις
Δεν υπάρχουν αξιολογήσεις ακόμη.