Η Ειρήνη του Θεού
Τα μυστήρια ως τρόπος θεραπείας
Μας λέει ο Κάλλιστος Γουέαρ, […] ο θάνατος είναι εχθρός διότι είναι μια αφύσικη κατάσταση! Ζούμε μέσα σε αυτήν την αφύσικη κατάσταση από τη στιγμή της γέννησής μας ζώντας ως θανατική εμπειρία μικρούς επιμέρους θανάτους. Εμπειρία θανάτου είναι ο ύπνος, εμπειρία θανάτου είναι κάθε ψυχολογική μετάβαση σε στάδιο ωρίμανσης, καθώς βιώνουμε τον θάνατο του παλαιού, σταδιακή εμπειρία θανάτου είναι η καθημερινή ζωή του γήρατος, ο χωρισμός από φίλους ή τόπους, η απόρριψη, η άρνηση ανταπόκρισης στην αγάπη. […]
Αλλά στο βιβλίο αυτό ο συγγραφέας μας συλλογίζεται πιο πολύ για τους λόγους, τις αιτίες που γεννούν τα πάθια του ανθρώπου. Οι παραμυθητικές και ποιμαντικές ομιλίες του μοιάζουν να αποτελούν ένα εμβριθές σχόλιο επάνω στα αδιέξοδα της ύπαρξης και τις αντιφάσεις που βιώνει ο πνευματικός άνθρωπος στην καθημερινότητά του. Μας παραδίδει με αυτόν τον τρόπο μια μικρή, αλλά ουσιαστική θεολογική εισαγωγή στις προϋποθέσεις και αφετηρίες της εκκλησιαστικής θεραπευτικής πνευματικών αλλά και σωματικών νοσημάτων, μέσα από τη θεολογία της ειρήνης. (Από την εισαγωγή του Κωνσταντίνου Κορναράκη)
Η εξαήμερος δημιουργία
Η Εξαήμερος Δημιουργία κατά τον Μέγαν Βασίλειον
Απόδοση στην ομιλούμενη γλώσσα των εννέα ομιλιών του Μεγάλου Βασιλείου στην Εξαήμερο.
Όταν μελετώ τις ομιλίες του Μεγάλου Βασιλείου στην Εξαήμερο, ανυψώνομαι προς τον Δημιουργό και μαθαίνω τους λόγους της δημιουργίας και θαυμάζω τον Δημιουργό Τριαδικό Θεό περισσότερο από πριν.
Στ΄ Έκδοση
Η θέα του Άκτιστου
Λόγοι σε εορτές του καλοκαιριού
Στον παρόντα τόμο εκδίδονται ομιλίες του π. Πλακίδα στις εορτές του Καλοκαιριού· από το Γενέσιον του Τιμίου Προδρόμου μέχρι την εορτή του Τιμίου Σταυρού.
Οι βαθιές τομές που με απλό τρόπο επιχειρεί ο π. Πλακίδας με τις ομιλίες του τούτες θα αποζημιώσουν πλούσια τον αναγνώστη που θα διαθέσει χρόνο να ακολουθήσει τον βηματισμό της σπουδαίας και οσιακής αυτής μορφής στα νοήματα των εορτών.
Η καρδία μου ενώπιον σου (Α΄)
Ζώντας σε έναν κόσμο μεγάλου πνευματικού αποπροσανατολισμού και μια εποχή έντονης ψυχονοητικής συγχύσεως, η έκδοση ενός πραγματικά καλού πνευματικού βιβλίου χαιρετίζεται ένθερμα από τον διψασμένο για λόγο Θεού σύγχρονο άνθρωπο, συνιστώντας μια δροσερή “όαση αναψυχής” μέσα στην πνευματική ξηρασία του κόσμου.
Το παρόν πόνημα (μια συλλογή αξιόλογων πνευματικών ομιλιών που έγιναν προς νέους ανθρώπους) του αιδεσιμολογιωτάτου π. Γεωργίου Σχοινά, έρχεται να προστεθή στην ορθόδοξη βιβλιοθήκη των ευσεβών Νεοελλήνων, κομίζοντας τον ένθεο προβληματισμό και την πνευματική ωφέλεια του ορθοτομημένου λόγου της αληθείας”.
Είθε η μελέτη του εν λόγω βιβλίου να αποβή, με την Χάρη του Χριστού, προς πνευματική οικοδομή και ωφέλεια των ευλαβών αναγνωστών, και δόξαν του Αγίου Τριαδικού Θεού.
Αρχιμανδρίτης Φιλόθεος, Καθηγούμενος Ιεράς Μονής Καρακάλλου (Από την παρουσίαση της έκδοσης)
Η Ορθόδοξη Χριστιανική Πίστη μας
Το βιβλίο αυτό γράφτηκε με σκοπό να μας δείξει ποια είναι η αγία Ορθόδοξη Πίστη της σεπτής Εκκλησίας μας. Να μας δώσει να καταλάβουμε, όσο είναι δυνατόν στον καθένα μας, τι ακριβώς πιστεύουμε ως Ορθόδοξοι, και γιατί πιστεύουμε αυτό και όχι άλλο, να μας εξηγήσει, να μας αναπτύξει, να μας παρουσιάσει ζωντανή την Πίστη μας και να μας κάνει, με την Χάρι και τη βοήθεια του Θεού, συνειδητούς Ορθοδόξους Χριστιανούς, ώστε να ξέρουμε και να μπορούμε να λέμε γιατί είμαστε Ορθόδοξοι Χριστιανοί.
Εξώφυλλο: Μαλακό
Σελίδες: 400
Έκδοση: 14η (αναθεωρημένη και σε απλούστερη γλώσσα) 06/2018
Η πίστης μας
Ερωτήσεις και απαντήσεις σε θέματα ορθόδοξης πνευματικότητας
Τό παρόν βιβλίο ἔχει στόχο νά ἀπαντήσει σέ ἀπορίες καί πνευματικῆς φύσεως προβληματισμούς πού ἀντιμετωπίζει ὁ πιστός στήν καθημερινή του ζωή. Νά ἀπαντήσει στίς πνευματικές ἀναζητήσεις τοῦ σύγχρονου ἀνθρώπου πού ψάχνει γιά τό βαθύτερο νόημα καί σκοπό τῆς ζωῆς του. Νά ἀπαντήσει σέ ἐρωτήματα ἐκπαιδευτικῶν πού τό ἔργο τους περνάει μέσα ἀπό τήν καθημερινή τους ἐπαφή μέ παιδιά σέ ἐκπαιδευτικά ἱδρύματα. Νά λύσει ἀπορίες γονέων πού ἐπιθυμοῦν ἕνα σωστό παιδαγωγικό ρόλο μέσα στήν οἰκογένεια καί τέλος νά γίνει ἕνα «βοήθημα» στούς πνευματικούς κύκλους προσφέροντας σέ ὅσους τό ἐπιθυμοῦν μία στοιχειώδη θεολογική κατάρτιση καί καθοδήγηση γιά βαθύτερη κατανόηση τοῦ μηνύματος τοῦ Εὐαγγελίου. Ἔτσι ὥστε νά διασφαλίζεται ἡ ἐναρμόνιση τῆς Ὀρθόδοξης Πίστης μέ τή συνεπή χριστιανική ζωή τοῦ πιστοῦ.
Η τέχνη της σωτηρίας (Ομιλίαι) τόμος α΄
Οι Ομιλίες του σεβαστού π. Εφραίμ συνδυάζουν με τρόπο απλό, αλλά δυναμικό, τις κύριες αρετές του αποστολικού και αγιοπατερικού κηρύγματος. Γι’αυτό είναι λόγοι οικοδομής και παρακλήσεως, απευθυνόμενες όχι μόνο στους Μοναχούς, αλλά σ’ όλους τους αγωνιζόμενους Πιστούς.
Εξώφυλλο: Δεμένο
Σελίδες: 488
Δ΄ Έκδοση: 12/2009
Η τέχνη της σωτηρίας (Ομιλίαι) τόμος β΄
Οι Ομιλίες του σεβαστού π. Εφραίμ συνδυάζουν με τρόπο απλό, αλλά δυναμικό, τις κύριες αρετές του αποστολικού και αγιοπατερικού κηρύγματος. Γι’αυτό είναι λόγοι οικοδομής και παρακλήσεως, απευθυνόμενες όχι μόνο στους Μοναχούς, αλλά σ’ όλους τους αγωνιζόμενους Πιστούς.
Εξώφυλλο: Δεμένο
Σελίδες: 506
Έκδοση: 12/2015
Θεατρικά έργα
Θεατρικά έργα
- Από την Εδέμ στη Βηθλεέμ
- Άγιος Γρηγόριος ο Ε΄
- Άγιος Δημήτριος ο Θεσσαλονικεύς
- Ο Άγιος των σκλάβων, Κοσμάς ο Αιτωλός
- Οι ήρωες Μακεδονομάχοι, Γερμανός Καραβαγγέλης – Παύλος Μελάς
Θησαυρός
ΘΗΣΑΥΡΟΣ: Το συναρπαστικό επιτραπέζιο παιχνίδι χριστιανικών γνώσεων για όλη την οικογένεια!
• 1.800 ερωτήσεις & απαντήσεις από την Παλαιά Διαθήκη, τις Πράξεις των Αποστόλων, τη ζωή του Χριστού και των Αγίων, τις παραβολές και τα θαύματα!
• Ένα μοναδικό βοήθημα για εκπαιδευτικούς, κατηχητές και γονείς!
Παίζεται από 2 έως 6 παίκτες, ηλικίας από 10 έως 99 ετών!
Eλάτε να μάθουμε τη ζωή, την ιστορία και την παράδοση της Εκκλησίας μας, παίζοντας!
Δημιουργός: Γιώργος Στριφτάρας
Ιεραποστολή
Η εξάπλωση της Βασιλείας του Θεού.
Ιερουργείν τον λόγον της αληθείας Σου
Μέχρι τώρα έχουν υψωθεί αρκετές φωνές που ζητούν αναβάπτιση της Λατρείας μας στην πρωτοχριστιανική της μήτρα. Οι περισσότερες, όμως, συνδέουν το αίτημα αυτό με την ανάγκη για επιστροφή στην απλότητα, για απαλλαγή από το εξεζητημένο και διασπαστικό. Έχουν απόλυτο δίκιο, αλλά δεν είναι αρκετό, γιατί στο σημερινό καθεστώς διακυβεύεται η αλήθεια της Εκκλησίας. Η λειτουργική ευσέβεια και αγωγή δεν μπορεί να είναι παρά εφαρμοσμένη αλήθεια, διαφορετικά αποτελεί συνθηματικό υποκειμενισμό.
Από την άλλη το κήρυγμα, που όλοι έχουμε την εμπειρική βεβαιότητα ότι πάσχει βαριά. Το κήρυγμα δεν απαιτεί απλώς αναβαπτισμό στην εκκλησιολογία, αλλά επιπλέον και επάνοδο της κοινής λογικής, συναισθηματική νοημοσύνη, ανάκτηση επαφής με την εποχή μας και άλλες δεξιότητες οι οποίες δεν αποκτώνται με τεχνικές. Αν πραγματικά ενδιαφέρεται να αποκαταστήσει το κήρυγμα στην ποιότητα την οποία έχουμε ανάγκη, η Εκκλησία μας έχει να πάρει στα σοβαρά τις ιερατικές κλίσεις, την εκπαίδευση των κληρικών μας, την εσωτερική της οργάνωση, την επιμόρφωση και εν γένει σχεδόν όλες τις πτυχές της ζωής της.
Πόσα από τα παραπάνω μπορούν, λοιπόν, να πραγματοποιηθούν; Το τι μπορούμε να καταφέρουμε θα εξαρτηθή από την ειλικρίνεια της προαίρεσής μας. Τα υπόλοιπα είναι εργασία του Αγίου Πνεύματος.
Καινοδιαθηκικά
Κηρύγματα στα Ευαγγελικά και Αποστολικά Αγιογραφικά Αναγνώσματα
Γραπτά κηρύγματα στα αποστολικά και στα ευαγγελικά αναγνώσματα, συνταχθέντα υπό του Μητροπολίτου Λαρίσης κατά τη διετία 2015 – 2016, διάστημα κατά το οποίο διετέλεσε υπεύθυνος συντάξεως του εβδομαδιαίου εντύπου «Φωνή Κυρίου». Ένα απαραίτητο βοήθημα για το Χριστεπώνυμο πλήρωμα που επιθυμεί να εμβαθύνει στον ευαγγελικό λόγο και να εφαρμόσει τις αρχές του στην καθημερινότητα.
Καρδιακός Λόγος περί Μοναχισμού και Ιερωσύνης
Το βιβλίο του Πανιερωτάτου Μητροπολίτου Λεμεσού κ. Αθανασίου “Καρδιακός Λόγος” περιέχει δεκαέξι ομιλίες του που έγιναν κατά καιρούς σε συνέδρια και σε εκδηλώσεις όπου είχε προσκληθεί και είχαν ως θέμα τον μοναχισμό και την ιερωσύνη. Ο λόγος του είναι Πατερικός, εμπειρικός και διακριτικός που μπορεί να φωτίσει τον σύγχρονο άνθρωπο, ο οποίος βιώνει άγχος, ανασφάλεια, σύγχυση, αποπροσανατολισμό από τον πραγματικό και ουσιαστικό σκοπό του, που είναι ο προσωπικός αγιασμός του, η σωτηρία, η θέωση. Έχει ιδιαίτερα ο Πανιερώτατος το χάρισμα του λόγου. Ο ίδιος αποτελεί μία αστείρευτη πηγή λόγου. Μπορεί να ομιλεί για το ίδιο θέμα πολλές φορές και να μην επαναλαμβάνει ποτέ τα ίδια. Πάντοτε έχει να προσφέρει στον ακροατή κάτι νέο. Τούτο συμβαίνει, διότι ο λόγος του είναι καρδιακός. Και όταν γράφουμε καρδιακός, δεν εννοούμε ότι μιλά με καρδιά, με συναίσθημα, όπως λένε συνήθως. Αλλά ότι ο λόγος είναι έκφραση και διατύπωση, δημιούργημα της καρδίας που ενώνεται και κοινωνεί εμπειρικά με τον ενυπόστατο Θεό Λόγο. Ο λόγος αυτός έχει πνευματική δύναμη, είναι “ζων και ενεργής και τομώτερος υπέρ πάσαν μάχαιραν δίστομον και διϊκνούμενος άχρι μερισμού ψυχής τε και πνεύματος” (Εβρ. 4, 12) και είναι ικανός να θεραπεύσει και να αναγεννήσει την “κοπιώσαν και πεφορτισμένην καρδίαν” των ανθρώπων.
Ψυχωφελή Βατοπαιδινά 25
Κατηχήσεις Αγίου Θεοδώρου του Στουδίτου του Ομολογητού
Οι επιστολές του Θεόδωρου Στουδίτη αποτελούν έργου μεγάλο και σπουδαίο που μας μεταφέρει νοερά στην εποχή εκείνη της αναδιοργανώσεως του Κοινοβιακού τρόπου της Μοναχικής Πολιτείας, τον οποίο εγκωμιάζει σε πολλές επιστολές. Οι αποδέκτες των επιστολών του Θεοδώρου ανήκαν σε όλα τα στρώματα της τότε βυζαντινής κοινωνίας και απευθύνονται από τον απλούστερο μέχρι τον πλέον ενάρετο μόναχο ή λαϊκό στέλεχος της Εκκλησίας.
Ο αριθμός των επιστολών που έγραψε συνολικά ο Θεόδωρος Στουδίτης ήταν πολύ μεγάλος και περιλαμβανόταν σε πέντε βιβλία. Σήμερα αναφέρει ο Π. Παπαευαγγέλου που σώζονται κάπου 550 επιστολές.
Στην παρούσα εργασία έγινε χρήση της εκδόσεως του Ιερομονάχου Ζαχαρίου, η οποία εξεδόθη το 1887 στην Ερμούπολη Σύρου, επειδή αυτή χρησιμοποιείται σε αρκετές Μόνες του Αγίου Όρους.
Οι Κατηχήσεις του αγίου Θεοδώρου Στουδιτου αποτελούν πηγή πολύτιμη για την ζωή και την οργάνωση του μοναχικού βίου κατά το δεύτερο μισό του 8ου και τις αρχές του 9ου αιώνα. Ο άγιος δεν παρέλειψε μέσα στο χώρο της μονής να ιδρύσει σχολείο για τους αγράμματους, καθώς και άλλα εργαστήρια, ώστε το Μοναστήρι έγινε μία κοινωνία πνευματικών ανθρώπων, μία αδελφότητα οδεούσα στην σωτηρία, κυψέλη, όπου “εκηροπλαστείτο” το νοητό μέλι της εν Θεώ εργασίας.