Άγιον Φως
Το θαύμα της καθόδου του φωτός της Αναστάσεως στον Τάφο του Χριστού
Ογδόντα πέντε ιστορικές μαρτυρίες (4ος – 16ος αι.)
Η έλευση του αγίου Φωτός κάθε Μεγάλο Σάββατο στον Τάφο του Χριστού είναι το μοναδικό γεγονός στην παγκόσμια ιστορία που λαμβάνει χώρα κάθε χρόνο, την ίδια ημέρα, επί πολλούς αιώνες. Το παρόν βιβλίο καταγράφει τη μαρτυρία της ιστορίας για το γεγονός αυτό, καλύπτοντας μια περίοδο 13 αιώνων (4ος-16ος). Ογδόντα πέντε συγγραφείς του μεσαιωνικού κόσμου, ανάμεσά τους 17 Γάλλοι, 9 Άγγλοι, 8 Έλληνες, 7 Ιταλοί, 7 Άραβες, 6 Γερμανοί, 5 Αρμένιοι, 5 Αιθίοπες, 4 Ρώσοι, 4 Πέρσες, 3 Ισλανδοί, 2 Αιγύπτιοι, 2 Χαλδαίοι, ένας Μολδαβός, ένας Σύρος, ένας Βέλγος, ένας Αυστριακός και ένας Ελβετός, περιγράφουν την κάθοδο του αγίου Φωτός, το οποίο κάθε Μεγάλο Σάββατο φανερώνεται στον Τάφο του θεανθρώπου ως υπενθύμιση και ως επαλήθευση της Αναστάσεώς Του.
Επιπλέον, οι μετρήσεις του καθηγητή Φυσικής, Αντρέι Βολκόφ, στον Τάφο του Χριστού το Μεγάλο Σάββατο του 2008, επιβεβαιώνουν επιστημονικά την κάθοδο του Φωτός και αποκαλύπτουν τρία γεγονότα τα οποία ο ίδιος χαρακτηρίζει “απίστευτα και πλήρως ανεξήγητα”. Ομοίως, οι θερμικές μετρήσεις της ιερής φλόγας, που έγιναν από τον Ιταλό καθηγητή Giulio Fanti το Μεγάλο Σάββατο του 2019, τεκμηριώνουν την υπερφυσική προέλευση του αγίου Φωτός και επαληθεύουν ένα γεγονός που καταγράφεται ιστορικά επί 11 αιώνες: ότι η ιερή φλόγα, τα πρώτα λεπτά μετά την ανάφλεξή της, καίει ανεπαίσθητα -πολύ λιγότερο από μία κανονική φλόγα- χωρίς να προκαλεί εγκαύματα σε όσους την αγγίζουν. Στο βιβλίο περιέχεται και μια ιστορική-αρχαιολογική μελέτη σχετικά με την αρχική μορφή του Τάφου του Ιησού και του βράχου του Γολγοθά το έτος 33 μ.Χ., μαζί με μια σειρά αναπαραστάσεων των δύο τοποθεσιών – όπως αυτή της κάτω εικόνας.
Το βιβλίο έχει εκδοθεί σε εννέα γλώσσες (ελληνικά, αγγλικά, ρωσικά, γερμανικά, ισπανικά, ιταλικά, γαλλικά, σέρβικα, ρουμάνικα) και βρίσκεται υπό έκδοση σε άλλες τέσσερις.
Έκδοση 7η, Μάρτιος 2021
Απολογία Χριστιανική
Ο άγιος Αθανάσιος ο Πάριος, Διδάσκαλος του Γένους και εκ των πρωτεργατών του Φιλοκαλικού κινήματος των “Κολλυβάδων”, υπήρξε πολυγραφότατος συγγραφέας, πολυτάλαντος και πολυμερής. Ακολουθώντας την παράδοση των αγίων Πατέρων, συνέγραψε έργα ανταποκρινόμενα πάντοτε σε συγκεκριμένες ανάγκες ή προκλήσεις, για την πληροφόρηση, οικοδομή και νουθεσία του Ορθοδόξου ποιμνίου.
Το έργο του “ΑΠΟΛΟΓΙΑ ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗ”, καταγγέλλει την αλλοτρίωση της Γαλλίας και την διαμετρική αποστασιοποίησή της από κάθε έννοια Χριστιανικότητας, κάτι που ενσαρκώνεται στην Επανάσταση του 1789. Εντοπίζει δε την αλλοτρίωση αυτή σε όλο το φάσμα της ιδεολογικής, πολιτικής και κοινωνικής πραγματικότητάς της: Η Γαλλική Επανάσταση αντικατέστησε τον Χριστιανισμό με την “θρησκεία της λογικής”, με την λατρεία του “Υπέρτατου Όντος”, που δεν ήταν παρά πρόσχημα για την απόκρουση της κατηγορίας της αθεΐας και στην ουσία τεκτονικό εφεύρημα (Ροβιεσπέρος). Η “φυσική θρησκεία” όμως, δεν είναι παρά άρνηση του αληθινού Θεού και απόρριψή Του. Πηγή της γαλλικής αθεΐας είναι η “αφοβοθεΐα” (απουσία του θείου φόβου) και η “παντελής αλησμονησία του Θεού”. Ήταν επόμενο συνεπώς, η εσωτερική διαστροφή να οδηγήσει σε ψευδείς και απατηλές διακηρύξεις για την εξαπάτηση του κόσμου.
Σ’ αυτό το πλαίσιο βλέπει και τις γαλλικές διακηρύξεις για ελευθερία και ισότητα. Οι κατ’ ουσίαν Χριστιανικές αυτές έννοιες έχουν λάβει την φόρτιση, που απορρέει από την γαλλική επαναστατική ιδεολογία. Η ψευδής ελευθερία καθιστά τον άνθρωπο δούλο των επιθυμιών του, ενώ η εν Χριστώ ελευθερία, αποδεχόμενη την “υπακοή” στην εξουσία, δεν παύει να σώζει την εσωτερική ελευθερία του ανθρώπου (αδούλωτο φρόνημα), που είναι η αληθινή ελευθερία. Το υπόβαθρο του Παρίου είναι και εδώ αγιογραφικό και Πατερικό.
Ο άγιος Αθανάσιος ο Πάριος, πολέμησε με σφοδρότητα τις ιδέες του Ευρωπαϊκού Διαφωτισμού και έγινε γι’ αυτό στόχος των ηγετών του φιλοδυτικού ρεύματος και κυρίως του “πατριάρχη” του Αδαμαντίου Κοραή (1748 – 1833). Η σύγκρουσή τους εσφράγισε την πορεία της διαπάλης παραδοσιακών – αντιπαραδοσιακών ή, ακριβέστερα, αντιδυτικών και φιλοδυτικών, στην ελληνική κοινωνία.
Προλεγόμενα: π. Γεώργιος Μεταλληνός
Εξώφυλλο: Μαλακό
Σελίδες: 312
Α΄ έκδοση: 4/2015
Μακαρισμοί η απάντηση στον κόσμο
Να ποιο είναι το παράδοξο της πνευματικής ζωής: Αυτό που ο κόσμος το αποφεύγει ως οδύνη και δυστυχία, εμείς το επιδιώκουμε ως ευλογία!
Ο λόγος των μακαρισμών του Χριστού είναι ανατρεπτικός! Ενώ η κοσμική λογική λέει “να σε νικήσω, για να είμαι εγώ ο δυνατός”, στην πνευματική ζωή ισχύει “να ηττηθώ εγώ, για να ζήσεις εσύ”! Όταν διέπει τη ζωή μας η κοσμική λογική, θέλουμε να προστατευτούμε από τον άλλον, για να νιώθουμε πανίσχυροι απέναντί του. Η πνευματική ανατροπή μάς καλεί να απωλέσουμε τον εαυτό μας για την αγάπη του Χριστού και να δώσουμε ζωή στον άλλον. Το δικό μας πάθος να γίνει πόθος και δύναμη ζωής του άλλου. Τον νικούμε καταθέτοντας τα όπλα μας. Τον νικούμε γκρεμίζοντας τα δικά μας τείχη.
Στην απόφαση μιας τέτοιας στάσης ζωής, το μόνο που μπορεί να μας ενισχύσει είναι η γεύση της αποκάλυψης του Θεού μέσα μας. Ένας άνθρωπος που γεύτηκε τον φωτισμό και τον χορτασμό του Θεού, πως να αντέξει να μην τον μοιραστεί με τους άλλους;
Περί προσευχής. Λόγοι ΣΤ΄
Δημοσίευση των λόγων του μακαριστού γέροντος Παϊσίου, από τα πνευματικά του τέκνα, μοναχές της Ιεράς Μονής του Αγίου Ιωάννου του Θεολόγου, Σουρωτής Θεσσαλονίκης.
Εξώφυλλο: Δεμένο
Σελίδες:312
Τα λόγια σου σαν μέλι
Σύγχρονες αναγνώσεις στους Ψαλμούς
Ο άνθρωπος πρώτα αισθάνθηκε και μετά συλλογίσθηκε, πρώτα προσευχήθηκε και κατόπιν θεολόγησε. Η αποκάλυψη του ζώντος Θεού σεβάστηκε αυτή την ανθρωπολογική σταθερά. Και φιλανθρώπως ποιούσα, παραχώρησε την θεολογούσα διάνοια ως συνοδοιπόρο στη φλεγόμενη καρδία. Για να μη χαθεί στον δρόμο του αχανούς και πολυεπίπεδου αισθήματος.
Οι Ψαλμοί λειτουργούν ως μια τέτοια πυξίδα…
Η ποίηση προορίζεται ανέκαθεν για τα μη συμβατικά, για τα ουσιώδη, για τα “ενώπιον του Θεού πολύτιμα” (Α’ Πέτρου 3: 4). Και όταν δεχθεί την ευλογία να εκφέρεται συλλογικά στα πλαίσια της Λατρείας, “εν ενί στόματι και μια καρδία”, τότε επιτελεί το αναντικατάστατο έργο να ενώνει τα “πολύτιμα” των πιστών σε ένα, τους εκπαιδεύει να συμφωνούν στις καίριες προτεραιότητες, προσανατολίζει την κοινότητα της ζωής τους προς τα θεανθρωπίνως ουσιώδη. Προς “τα θυσιαστήρια Κυρίου των δυνάμεων” (Ψαλμ. 83: 4).
Ένα βιβλίο αφιερωμένο σ’ εκείνους που παλεύουν στη ζωή τους σε κλίματα παρόμοια και πλέουν σε νερά σαν εκείνα που χαρτογραφούν οι Ψαλμοί, είτε εντός είτε εκτός της Εκκλησίας.
Τα παιδιά διαβάζουν τη Βίβλο
Μια έγχρωμη εικονογραφημένη έκδοση της Βίβλου για παιδιά που θέλει να συνοδεύσει τους μικρούς και μεγάλους αναγνώστες της σε ένα εξερευνητικό ταξίδι στον κόσμο της Βίβλου. Οι σημαντικότερες και γνωστότερες ιστορίες από την Παλαιά και Καινή Διαθήκη παρουσιάζονται με απλό και κατανοητό τρόπο. Η διήγηση συνδέεται στενά με το κείμενο της Αγίας Γραφής, αλλά παρουσιάζεται απλά, έτσι ώστε τα παιδιά να μπορούν να την κατανοούν. Την πρωτότυπη εικονογράφηση της έκδοσης ανέλαβε εξ ολοκλήρου η ζωγράφος Μάρθα Καπετανάκου-Ξυνοπούλου. Πολύτιμοι βοηθοί στη μελέτη των παιδιών είναι οι 16 έγχρωμοι χάρτες που περιλαμβάνει η έκδοση. Η έκδοση αυτή τυγχάνει των ευλογιών του Οικουμενικού Πατριαρχείου και της Εκκλησίας της Ελλάδος.