Αγάπη για πάντα
“Αγαπώ το παιδί μου” λέει μια μάνα και το παίρνει συνέχεια τηλέφωνο. Λέει ότι το κάνει από αγάπη. “Να δω τι κάνει, πού είναι”. Η πραγματικότητα δεν είναι αυτή. Το κάνει διότι δεν αντέχει να της φύγει το παιδί μέσα απ’ τα χέρια και ν’ ανοιχτεί στη δική του ζωή. “Και με ποιους είσαι; Και γιατί αργείς; Και ποιος μιλάει δίπλα σου, ποια είναι αυτή;” Πρόκειται για καχυποψία κι αρρωστημένη σχέση. Αυτό δεν είναι αγάπη. Αγάπη θα πει δόσιμο, θα πει “θέλω ν’ ανοίξεις τα φτερά σου. Θέλω το καλό σου”.
Αν έχεις την αληθινή αγάπη, θες μόνο το καλό αυτού που αγαπάς. Κι αυτό, ξέρεις τι κάνει τον άνθρωπό σου; Να σ’ αγαπά ακόμα πιο πολύ. Να μη ξεκολλά από πάνω σου. Γιατί δεν ξεκολλά; Γιατί εσύ τον αφήνεις να ξεκολλήσει. Όταν αφήνεις κάποιον να ξεκολλήσει από πάνω σου, δεν ξεκολλά. Όταν τον τραβάς με το ζόρι, γίνεσαι απωθητικός και απωθητική. Και πετυχαίνει το αντίθετο. Η αγάπη πάει μαζί με την ελευθερία. “Σ’ αγαπώ, και σ’ αφήνω ελεύθερη, και σ’ αφήνω ελεύθερο να κάνεις ό, τι θέλεις”. Και λες εσύ τότε: “με τόση αγάπη που μου δείχνεις, με κάνεις και σε θέλω πιο πολύ. Διότι με σέβεσαι”.
Ο Θεός αυτό κάνει. Μας σέβεται κάθε στιγμή της ζωής μας. Και μας αγαπά, σαν το φως του ήλιου και σαν τη βροχή, που πέφτει παντού. Κάθε μέρα ο ήλιος ανατέλλει για όλο τον κόσμο υπενθυμίζοντας διαρκώς την αιώνια θεϊκή αγάπη. Όταν βλέπεις τον ήλιο να λάμπει, είναι σα να σου λέει ο Χριστός: “Και σήμερα πάλι σ’ αγαπώ και ας ήσουν ό, τι ήσουν χθες. Και σήμερα σου δίνω ευκαιρία για νέες επιλογές. Κι όταν πέφτει η βροχή Μου, δεν ξεχωρίζει καλούς και κακούς. Όλους τους δροσίζει. Όλα τα σπίτια τα ποτίζει. Όλα τα χωράφια. Και το δικό σου…”.
Σειρά “Αθέατα Περάσματα” (βιβλίο 2ο)
Περιέχει ψηφιακό δίσκο με ομιλίες σε μορφή mp3
Εξώφυλλο: Χαρτόδετο
Σελίδες: 304
Αιθερίας Οδοιπορικόν εις το Σινά και τους Αγίους Τόπους
Το έτος 1884 ανεκαλύφθη ένα χειρόγραφο, εις το οποίο περιείχετο, δυστυχώς ακρωτηριασμένο, ένα πολύτιμο και άγνωστο λατινικό κείμενο, όπου μία ευσεβής και πιστή χριστιανή περιέγραφε προς τις «αδελφές» της μοναχές το προσκύνημά της εις τα μέρη της Ανατολής. Εδιηγείτο εις αυτές την πορεία της δια μέσου της ερήμου, τις συναντήσεις της με μοναχούς, οι οποίοι διέμεναν εκεί, τις συζητήσεις της με τους επισκόπους των πόλεων, όπου εστάθμευε μετά των συνοδοιπόρων της, και τις ωραίες ακολουθίες, τις οποίες είχε την ευλογία να παρακολουθήση εις την αγία πόλι των Ιεροσολύμων.
Γέρων Κλεόπας
Ο βίος, οι δοκιμασίες και η διδασκαλία του μεγάλου Ρουμάνου ασκητή
Ο βίος, οι δοκιμασίες και η διδασκαλία του μεγάλου Ρουμάνου ασκητή γέροντα Κλεόπα (Ίλιε), που μέσα από παραστατικές αφηγήσεις και ζωντανές εικόνες της καθημερινής ζωής καθοδηγούσε και συμβούλευε τους ανθρώπους στην πορεία τους προς την αιώνια ζωή.
Για το δόγμα και τη λατρεία
Μία πρωτότυπη προσέγγιση στα αντιμαχόμενα σημεία μεταξύ Ορθοδόξων και Λατίνων μέσα από ανέκδοτα χειρόγραφα.
Τι είναι το Filioque και γιατί αποτελεί ανυπέρβλητο πρόβλημα στην ένωση των δύο Εκκλησιών Ανατολής και Δύσης; Γιατί οι Ορθόδοξοι χρησιμοποιούν ένζυμο άρτο κατά την τέλεση της Θείας Ευχαριστίας ενώ οι Λατίνοι άζυμο; Γιατί στην Ορθοδοξία επιτρέπεται ο γάμος των κληρικών ενώ στη δυτική παράδοση επιβάλλεται αγαμία του κλήρου; Γιατί οι Ορθόδοξοι κληρικοί αφήνουν γένια ενώ στη Δύση απαγορεύεται; Γιατί οι Λατίνοι δεν τιμούν τις ιερές εικόνες στους ναούς τους και γιατί επιτρέπουν την είσοδο των γυναικών στο ιερό θυσιαστήριο;
Αυτά και άλλα θέματα δογματικού, λειτουργικού και λατρευτικού περιεχομένου βρίσκουν τις απαντήσεις τους σε αυτό το βιβλίο, καθώς γίνεται μία εις βάθος ιστορική και κανονική προσέγγιση στα αντιμαχόμενα σημεία μεταξύ Ορθοδόξων και Λατίνων μέσα από χειρόγραφα του 13ου αιώνα, τα οποία παραμένουν μέχρι σήμερα ανέκδοτα. Τα έργα αυτά είναι από τη γραφίδα του Νικολάου εξ Υδρούντος, Ορθοδόξου συγγραφέα και ηγούμενου της Μονής του Αγίου Νικολάου Κασούλων στο Ότραντο της Κάτω Ιταλίας, ο οποίος έζησε την Δ’ Σταυροφορία και την άλωση της Πόλης από τους Δυτικούς, πήρε μέρος στις αρχικές συζητήσεις για την ένωση των Εκκλησιών στην Κωνσταντινούπολη και με σθένος αντιστάθηκε στην επιβολή του παπισμού στην Ορθόδοξη Εκκλησία της Ιταλίας.
Ένα έργο που αποτελεί βασική πηγή για τους σύγχρονους μελετητές: θεολόγους, ιστορικούς, παλαιογράφους, αλλά και για κάθε πιστό που επιθυμεί να γνωρίσει τη δογματική διδασκαλία της Ορθοδόξου Εκκλησίας καθώς και την ιστορική διαμόρφωση της λατρευτικής παράδοσής της.
Προλογικό σημείωμα της Α.Π.Θ. του Οικουμενικού Πατριάρχου κ. Βαρθολομαίου
Προλεγόμενα Ιωάννη Παναγιωτόπουλου
Εξώφυλλο: Μαλακό
Σελίδες: 304
Α΄ Έκδοση: 03/2019
Εξομολόγηση, το κατώφλι της συγχώρεσης
Ένα βιβλίο που έρχεται με ένα μοναδικό τρόπο να φανερώσει την αλήθεια του μυστηρίου της εξομολόγησης. Να προσφέρει μια σημαντική μελέτη, τόσο ιστορική όσο και θεολογική, γύρω από το μυστήριο, έτσι ώστε να αναδειχτεί και πάλι στις συνειδήσεις του κόσμου και ιδιαιτέρως των Χριστιανών, η αξία και υπαρξιακή αναγκαιότητά του.
Αισθάνομαι ότι αυτό το βιβλίο του Jim Forest, θα αποκαταστήσει και πάλι την αξία του μυστηρίου της εξομολόγησης στις συνειδήσεις των μελών της εκκλησίας. Ώστε να ερμηνευθεί εκ νέου στις ανθρώπινες καρδιές ως ένα μεγάλο δώρο του Θεού στην ατέλεια και ελλειμματικότητα του βίου μας. Άλλωστε ο Θεός γνωρίζει απόλυτα τις ραγισμένες αντοχές μας, γι’ αυτό και δεν ζητάει από εμάς την τελειότητα του βίου μας, αλλά τον πόθο και την επιθυμία της ύπαρξής μας.
Την ημέρα της εσχάτης κρίσεως δεν θα κριθούμε για τον φόβο που αισθανθήκαμε απέναντι στον Θεό, αλλά για την αγάπη και ευχαριστία που βιώσαμε για Εκείνον. Κι η εξομολόγηση είναι μια μεγάλη δωρεά, που επουλώνει τα τραύματα αυτής της αγάπης. Γιατί κάθε αγάπη, έχει και τις πληγές της.
Από την εισαγωγή του π. Χαράλαμπου Παπαδόπουλου (Λίβυου)
Η Γένεσις – τόμος Στ΄
Χριστιανική Κοσμολογία και Ανθρωπολογία
Με την χάρη και την ευλογία του Αγίου Τριαδικού Θεού μας, η Ιερά Μονή μας εκδίδει τον ΣΤ’ τόμο των κατηχητικών μαθημάτων του μακαριστού Γεροντός μας π. Αθανασίου από το βιβλίο της Γενέσεως. Με τον ΣΤ’ αυτόν τόμο, συμπληρώνεται η σειρά των εβδομήντα ένα μαθημάτων που αναφέρονται στην χριστιανική κοσμολογία και ανθρωπολογία.
Στο πρώτο εισαγωγικό μάθημα ο μακαριστός Γέροντας τονίζει την ανάγκη της κατηχήσεως του λαού μας και επιμένει στην διά βίου κατήχηση των πιστών.
Δεν είναι πολυτέλεια η κατήχηση –λέει- ούτε κάτι το έκτακτο ή το προαιρετικό· η κατήχηση είναι αναγκαιοτάτη. Και, προκειμένου να αποκτήσει ο λαός μας την γνώση του περιεχομένου της πίστεώς μας, πρέπει διαρκώς να κατηχείται, και μάλιστα να κατηχείται σε ολόκληρη τη ζωή του.
Επειδή, ο σύγχρονος άνθρωπος θεοποίησε την επιστήμη, είναι ανάγκη ο χριστιανός να μάθει πολύ καλά το περιεχόμενο της πίστεώς του, διότι μόνο τότε θα μπορεί ανά πάσα στιγμή να κρίνει ότι αυτά που κυκλοφορούν τάχα ως επιστημονικές αλήθειες δεν είναι παρά επιστημονικές θεωρίες, επιστημονικά πιστεύω, που μπορούν να αλλάζουν (είναι γνωστό ότι οι επιστημονικές αλήθειες είναι πολύ λίγες), και έτσι θα παρασύρεται, δεν θα κινδυνεύει να χάσει την πίστη του.
Η γνώση της χριστιανικής κοσμολογίας και ανθρωπολογίας ασφαλίζει τον χριστιανό από την πλάνη των ποικίλων θεωριών περί του κόσμου και του ανθρώπου. […]
(Απόσπασμα από το προλογικό σημείωμα της αδελφότητας της Ιεράς Μονής που περιέχεται στο βιβλίο)
Τόμος Στ΄
Η νοσταλγία κι εγώ
Προσωπικά η σχέση μου με τη νοσταλγία μένει σχέση στενή, αλλά και επίφοβη μια και σε κατακρατά στο ανικανοποίητο. Το θετικό είναι ότι επειδή ακριβώς οι νοσταλγίες για τα γεγονότα και κυρίως για τα πρόσωπα που πέρασαν αλλά δεν προσπέρασαν απ΄τη ζωή μου, έχουν μαγεία, μαγεία φωτεινή ή σκοτεινή, με εμπνέουν. Εκ των υστέρων αναδείχνουν τη ζωή περισσότερο ενδιαφέρουσα, ποιητική, θεατρική, ελκυστική, με κρυμμένα νοήματα και σύμβολα, και μ’ αυτό που λέει ο ποιητής, “το παρ΄ ολίγο να συμβεί”, πλησίον.
Μου θερμαίνουν την ανάγκη να περιγράψω όσα συνέβησαν για να τα ξαναζώ, να τα διαιωνίζω, να τα περιγράψω λιγάκι αλλιώτικα, πιο “σωστά”, πιο “δίκαια” κατά τα δικά μου ζωτικά γούστα. Από μικρή έλεγαν ότι ήμουν παιδί με φαντασία, αλλά εγώ πιστεύω ότι ήμουν παιδί με νοσταλγία.
Θεοτοκάριον
Θεοτοκάριον: ήτοι ωδαί και ύμνοι προς την Υπεραγίαν Θεοτόκον και Αειπάρθενον Μαρίαν
Εξώφυλλο: Δεμένο
Σελίδες: 304
Ζ΄ Έκδοση: 2016
Με τη λύρα του πνεύματος
Τό βιβλίο αὐτό μᾶς παροτρύνει νά ἀνάψουμε ἕνα «λύχνο θείου φωτός». Μ’ αὐτό τόν λύχνο θά δοῦμε καί θά διαβάσουμε τριάντα τρία δοκίμια πάνω σέ θέματα πνευματικῆς ζωῆς. Θά ἀκούσουμε μία φωνή νά μᾶς καλεῖ: «Ἀδάμ, πού εἶ;» καί στή συνέχεια θά στρέψουμε γύρω μας καί θά δοῦμε τόν οὐρανό, τήν γῆ, τήν θάλασσα, ὅλα νά ὑμνοῦν τόν Δημιουργό τοῦ σύμπαντος κόσμου. Θά ἀκούσουμε στίς ἑπόμενες σελίδες τούς Προφῆτες καί θἄρθει καί ὁ στοχασμός, ἡ ἐνατένιση τοῦ Θεοῦ. Ὅμως θά αἰσθανθοῦμε τίς ἀδυναμίες, τόν πόνο μας, τίς ἁμαρτίες μας, τόν θάνατο καί τότε θά σκεφθοῦμε τήν λύτρωση, τό θεῖον ἔλεος, τήν ἀνάσταση, τήν αἰωνιότητα.
Θά ᾽χουμε, βέβαια, ἀνάγκη ἡσυχίας καί ἀπόκτησης τῆς χαρᾶς. Καί ἀσφαλῶς στήν Ἐκκλησία τοῦ Χριστοῦ πού ἔχει ἁγιαστική δύναμη καί εἶναι ἀκλόνητη μέ ἐξαιρετική ποιμαντική διακονία, ἐκεῖ θά βροῦμε τήν ἀγάπη καί τό φάρμακο τῆς ἀθανασίας. Ἔτσι θά καταλάβουμε τήν διαφορά θείου καί ἀνθρώπινου νόμου καί τήν θέση τῶν ἐπιστημονικῶν ἐπιτευγμάτων. Μποροῦμε τότε νά πραγματώσουμε τήν θέωσή μας καί νά πληρωθεῖ ἡ ψυχή μας ἀπό Ἅγιο Πνεῦμα.
Μιά ρίζα γιασεμί από τη Μικρασία
Μια ρίζα γιασεμί από τη Μικρασία
Αϊβαλί, Βουρλά, Μοσχονήσια, Καισάρεια, Τσεσμές, Σεβντίκιοϊ, Σμύρνη…
Ένα ταξίδι στους δρόμους και τα ανθισμένα με γιασεμιά καλντερίμια πόλεων της Μικράς Ασίας μέσα από 47 κείμενα με ιστορίες αληθινές, παράλληλα με μια βαθιά διερευνητική ματιά στην ιστορική γραμμή των γεγονότων.
Περιέχει audiobook (με QR CODE) με την αφήγηση κάποιων κειμένων του βιβλίου και μουσική υπόκρουση από τον συνθέτη Νικόλαο Παπαχρήστο εμπνευσμένη από τη μακραίωνη ιστορία της Μικράς Ασίας.
Νηστήσιμα και Σαρακοστιανά
Φαγητά, γλυκά και αλάδωτα
277 απλές και πρωτότυπες συνταγές με νηστίσιμα φαγητά και γλυκά. Συνταγές παραδοσιακές και νέες, προσαρμοσμένες στον σύγχρονο τρόπο ζωής, εύκολες, ώστε να μπορούν να εκτελεστούν με επιτυχία από όσους αγαπούν τη μαγειρική.
Ένα βιβλίο ιδιαίτερα προσεγμένο, καλαίσθητο, εύχρηστο και πρακτικό. Απευθύνεται σε όσους θέλουν να νηστεύουν, αλλά και σε όσους θέλουν να ακολουθούν την υγιεινή διατροφή.
Προλογίζει ο αρχιμάγειρας του Αγίου Όρους Επιφάνιος Μηλοποταμινός
Ο Άγιος Λουκάς της Κριμαίας και ο Αλβέρτος Σβάϊτσερ
Παράθεση δύο Μεγάλων.
Ο Άγιος Λουκάς και ο Αλβέρτος Σβάιτσερ είναι δύο μεγάλες μορφές που σφράγισαν με την παρουσία τους τον 20ό αιώνα. Τα σημάδια που άφησαν στο πέρασμά τους χάραξαν τη γη και τη χάραξαν ανεξίτηλα, γιατί ήταν μια πορεία αγάπης και αυτοθυσίας. Ο συνδυασμός της χριστιανικής και της ιατρικής ιδιότητας στα πρόσωπά τους φανέρωσε μιαν άλλης τάξεως λειτουργία αγάπης για τον άνθρωπο.
Αν και ανήκουν σε διαφορετικούς κόσμους, τους συνδέει αυτή η αγάπη και η διάθεση προσφοράς για τον πάσχοντα. Αντιμετώπισαν πολλές δυσκολίες, που εμείς σήμερα, μη έχοντας ανάλογες εμπειρίες, ίσως δεν μπορούμε να κατανοήσουμε και να εκτιμήσουμε. Όμως δε θα πρέπει να ξεχνάμε ότι η δύναμη του Χριστού τελειούται πάντοτε μέσα στους αιώνες εν ασθενεία.
Ο ακρίτας της Αδριατικής
«Εστίν ουν Ελλάς» και ο Αυλών …στη Σκλαβωμένη Βόρειο Ήπειρο
Ένα νεαρό αγόρι, ο Αυλών, (ο οποίος ενσαρκώνει την ομώνυμη πόλη της Βορείου Ηπείρου και γεωστρατηγικό σημείο της Αδριατικής), μέσα στους αιώνες, ζει κάθε γεγονός πλάι στη μάνα του την Ελλάδα. Παράλληλα, παλεύει και αντιμετωπίζει χιλιάδες ξένους εισβολείς και επιδρομείς που τον επιβουλεύονται, γιατί, όποιος τον πάρει, θα έχει υπό τον έλεγχο του την Αδριατική θάλασσα και αργά ή γρήγορα και όλα α παράλια της. Κάποια στιγμή σκλαβώνεται στους Τούρκους μαζί με τ΄ άλλα αδέλφια του (τις άλλες Ελληνικές πόλεις) και προσπαθεί να απελευθερωθεί σε πείσμα των εχθρών και των επιβουλέων.
Την ιστορία τη διηγείται η Σάσων, η αδελφή του Αυλώνα, η οποία ενσαρκώνει το ομώνυμο νησί, που στον χάρτη βρίσκεται ακριβώς απέναντι του. Άραγε, θα καταφέρει ο Αυλών να απαλλαγεί από την τουρκική σκλαβιά; Ποιοι τελικά θα έχουν την ευθύνη που δεν θα ελευθερωθεί; Ποιος (συνειδητά ή ασυνείδητα, εν γνώσει ή εν αγνοία) θα τον οδηγήσει σε νέα σκλαβιά; Τι αντίκτυπο θα έχει αυτό το γεγονός και στα αδέλφια του και ακολούθως στη μάνα Ελλάδα;
Μια ιστορία, με προσωποποιημένες πόλεις και χώρες, βασισμένη στην αληθινή και μακραίωνη ιστορία της πόλης του Αυλώνος, της νήσου Σάσωνος και προπαντός της αλύτρωτης Βορείου Ηπείρου.
Πρόλογος: Δρ. Ιωαν. Σ. Παπαφλώρατος, Νομικός-Διεθνολόγος Καθηγητής στρατιωτικών σχολών
Πατερική Θεολόγια
Το βιβλίο αυτό περιέχει το κείμενο των απομαγνητοφωνημένων παραδόσεων, επ’ αμφιθεάτρω, της Ορθοδόξου Πατερικής Δογματικής διδασκαλίας του μακαριστού καθηγητού πρωτοπρεσβυτέρου Ιωάννου Σ. Ρωμανίδου, όπως αυτή η διδασκαλία κατενοήθη, απεδόθη και παρεδόθη από αυτόν στο Αριστοτέλειο Πανεπιστήμιο της Θεσσαλονίκης κατά την διδακτική περίοδο του Α΄ εξαμήνου του έτους 1983. Εδώ μεταφέρεται το κείμενο των παραδόσεων αυτών με τις απαραίτητες φραστικές διορθώσεις, όπου εχρειάζετο. Η αξία των παραδόσεων εν σχέσει με τα γραπτά κείμενα του π. Ιωάννου είναι ότι, επειδή ήσαν προφορικές και απηυθύνοντο σε φοιτητές, ήσαν πιο απλές και κατανοητές ως προς τη γλώσσα και έκφρασί τους, χωρίς όμως η ουσία και το περιεχόμενό τους να υπολείπωνται σε αξία από τα γραπτά κείμενα του ιδίου. [. . .] Το κείμενο των προφορικών παραδόσεων δεν αποτελεί επιστημονικό σύγγραμμα ως εκ της φύσεώς του, αλλά μάλλον μία προσπάθεια εισαγωγής του αναγνώστου στο πνεύμα και στην αλήθεια της Ορθοδόξου Παραδόσεως.
Περί προσευχής
Ερμηνεία στον Όσιο Νείλο τον Ασκητή
Στην παρούσα έκδοση, ο Γέροντας Αιμιλιανὸς δεν αρκείται μόνο σε μια απλὴ μετάφραση του κειμένου του Οσίου Νείλου, ούτε σε μια διδακτικὴ ανάλυσή του. Ούτε πάλι περιορίζεται στην περιγραφή του τρόπου και της μεθόδου της προσευχής, αλλά χρησιμοποιώντας τον πλούτο της ελληνικής γλώσσας αποκαλύπτει την ουσία και το πνεύμα της προσευχής και γενικότερα αναδεικνύει το βάθος της πνευματικής ζωής. Δεν είναι καλός διδάσκαλος· είναι αληθινός μυσταγωγός.