Φιλοκαλία των ιερών Νηπτικών – τόμος Γ΄
Σπουδαιότατα τα σαράντα κεφάλαια του οσίου πατέρα μας Φιλοθέου. Οι ανθολόγοι της Φιλοκαλίας τα είδαν “γεμάτα πνευματική σοφία” και σαν “γνώμονα νήψεως και καθαρότητος της καρδίας”. Και πράγματι, κάθε κεφάλαιο και ένα πνευματικό μαργαριτάρι.
Γνήσιο τέκνο του Όρους Σινά, με τα 40 κεφάλαια συμπυκνώνει όλη την ησυχαστική και πνευματική σιναϊτική παράδοση, όλες τις πατερικές μοναστικές εμπειρίες, όπως τις εκθέτει στην ουρανοδρόμο Κλίμακά του ο μεγάλος δάσκαλος του μοναχισμού, κοινοβιακού και ησυχαστικού, άγιος Ιωάννης. Όπως όλοι οι ησυχαστές, δίνει έμφαση στην εσωτερική εργασία με την αδιάλειπτη νοερά επίκληση του ονόματος του Κυρίου Ιησού, στις πνευματικές θεωρίες και στο χαροποιό πένθος, δηλαδή τη μνήμη του θανάτου. Το 6ο κεφάλαιο είναι ασυγκρίτου πνευματικού κάλλους, όταν ο Όσιος περιγράφει την ομορφιά της μνήμης του θανάτου, την αγάπη του να κρατήσει τη μνήμη αυτή κοντά του, αυτή τη “θυγατέρα του Αδάμ”, να την κάνει σύζυγό του, να κοιμάται μαζί της και να συνομιλεί πάντοτε για τα μετά τον θάνατο. Αλλά, με στεναγμό ομολογεί, ότι δεν τον άφησε να ικανοποιήσει το θείο πόθο του η σκοτεινή του διαβόλου θυγατέρα, η λήθη.
Ο όσιος Φιλόθεος, σαν τους προ αυτού πνευματικούς πατέρες, ακολουθεί τις ασκητικές μεθόδους των, τη σιωπή και την περιεκτική εγκράτεια, τη μελέτη των παθών του Κυρίου, την ταπείνωση και τα δάκρυα σαν μέσα καθάρσεως της ψυχής. Κυρίως θεωρεί την ταπείνωση σαν θεϊκή αρετή, αφού αυτή ντύθηκε σε όλο το βίο Του ο Κύριος Ιησούς, υπογραμμίζοντας την αθλιότητα της υπερηφανείας, από την οποία έπεσαν οι άγγελοι και ο Αδάμ.
Μετάφραση: Αντώνιος Γ. Γαλίτης
Εισαγωγή-Σχόλια: Θεόκλητος μοναχός Διονυσιάτης
Φιλολογική επιμέλεια: Ιγνάτιος Σακαλής
Φιλοκαλία των ιερών Νηπτικών – τόμος Δ΄
Ο αγιότατος πατέρας μας Συμεών, ο οποίος για το θεόσδοτο χάρισμα της θεολογίας που έλαβε, επονομάστηκε Νέος Θεολόγος, έζησε στα χρόνια του Κωνσταντίνου Πορφυρογέννητου, γύρω στο 1000 μ.Χ. Υπήρξε μαθητής του Συμεών που επονομαζόταν Ευλαβής, από τον οποίο γυμνάστηκε στους ασκητικούς αγώνες. Και έφτασε σε τόσο ύψος αρετής και απάθειας, και αξιώθηκε να λάβει τόσο πλούσια τη θεία χάρη, ώστε είναι σχεδόν αδύνατο να γράψει κανείς τα σχετικά με αυτόν, όπως εξιστορεί διεξοδικότατα η μακροσκελής βιογραφία του. γιατί αφού δέχθηκε μέσα του όλη, μπορούμε να πούμε, τη δύναμη του Παρακλήτου και έγινε δοχείο των ελλάμψεών Του, αναδείχθηκε πηγή θεολογίας, κατάλυμα θείου φωτισμού, τερπνότατο κατοικητήριο ανέκφραστων μυστηρίων, και γενικά, οίκος πνευματικής σοφίας και θείας γνώσεως. Από αυτήν φωτιζόμενος, συνέθεσε κάθε λογής συγγράμματα, έμμετρα και πεζά, σε μεγάλο αριθμό και γεμάτα πάρα πολύ μεγάλη ωφέλεια.
Από τα έργα που διαλέξαμε και συμπεριλάβαμε μόνο αυτά που ακολουθούν, και αυτά που είναι στο τέλος της Φιλοκαλίας, μεταφρασμένα για την ωφέλεια των πολλών. Γιατί απ’ αυτά ξεχύνεται πολλή και άφθονη ωφέλεια στους αναγνώστες.
Μετάφραση: Αντώνιος Γ. Γαλίτης
Εισαγωγή-Σχόλια: Θεόκλητος μοναχός Διονυσιάτης
Φιλολογική επιμέλεια: Ιγνάτιος Σακαλής
Φιλοκαλία των ιερών Νηπτικών – τόμος Ε΄
Πέραν των βιογραφικών στοιχείων, που μας δίδουν οι ανθολόγοι της Φιλοκαλίας, περί των μακαρίων Ξανθοπούλων, που ήσαν τόσο αγαπημένοι σαν μια ψυχή “εν δυσί σώμασι”- τους οποίους ο άγιος Συμεών Θεσσαλονίκης ονομάζει “θεηγόρους, θεοφόρους, χριστοφόρους και ενθέους” -, δεν γνωρίζουμε αρκετά από τον υπερφυσικό βίο τους. Αλλά το ύψος της αγιότητός των γίνεται αισθητό μέσα από τα θεία λόγια τους, φορτισμένα ερωτικώς από τις ενέργειες του Αγίου Πνεύματος. Ακριβώς γι’ αυτό δεν γνωρίζουμε ποιός υπερείχε του άλλου, αφού τα εκατό Κεφάλαια παραδίδονται ως κοινοί καρποί, όπου γίνεται πνευματικώς αισθητό το “αλλόμενον ύδωρ” στις αγιασμένες καρδιές τους.
Μετάφραση: Αντώνιος Γ. Γαλίτης
Εισαγωγή-Σχόλια: Θεόκλητος μοναχός Διονυσιάτης
Φιλολογική επιμέλεια: Ιγνάτιος Σακαλής
Φιλοκαλικό Ταμείο – Τόμος Α΄
Φιλοκαλικό Ταμείο με βάση τις εκδόσεις “Περιβόλι της Παναγίας” (Μετάφραση των Φιλοκαλικών κειμένων).
Επιμέλεια: Βενεδίκτου Ιερομονάχου, Αγιορείτου & Βασιλείου Ισιδ. Λαμπρινού
Αντί Προλόγου
“… Γνωρίζοντας την μεγάλη αξία και ωφελιμότητα των κειμένων της Φιλοκαλίας των Ιερών Νηπτικών, παραδίνουμε στο φιλόχριστο κοινό τον Α΄ Τόμο του “Φιλοκαλικού Ταμείου”, τον οποίον επιμελήθηκε αρχικά μετά πολλού κόπου ο από πεντηκονταεντίας φίλτατος εν Χριστώ αδελφός, Βασίλειος Λαμπρινός. Ο κόπος ουκ ολίγος και ο χρόνος όχι μικρός. Ο υποφαινόμενος επιμελήθηκε την τελειοποίηση των κειμένων, τις διορθώσεις του πολυτονικού κειμένου, και ό,τι άλλο έπρεπε για την αρτιώτερη έκδοση και εμφάνιση. …” (Βενέδικτος Ιερομόναχος)
Φταίει ο Θεός;
Λόγος εις το “ότι ουκ έστιν αίτιος των κακών ο Θεός”
Δεν υπάρχει εποχή που να μην πλήττονται οι άνθρωποι από μεγάλα δεινά, όπως είναι οι σεισμοί, τα ναυάγια, οι ασθένειες, οι πόλεμοι, η πείνα, η ξηρασία, οι επιδημίες, οι θάνατοι. Κάθε δε φορά που παρουσιάζονται τέτοια φαινόμενα, ανακύπτει το ερώτημα με τις ποικίλες διατυπώσεις του: Ποιος φταίει και επέρχονται τέτοια γεγονότα; Γιατί να πονάμε τόσο πολύ και τόσο πολλοί; Που είναι ο Θεός; Μήπως για όλα αυτά τα κακά είναι αίτιος ο Θεός;
Ένας επίκαιρος λόγος του Μεγάλου Βασιλείου, ο οποίος ενισχύει την εμπιστοσύνη μας στην
πρόνοια του Θεού.
Φυτιλάκια μελισσοκέρι – μεγάλο
Φυτιλάκια (λουμίνια) από αγνό μελισσοκέρι
Κουτάκι μεγάλο με φυτιλάκια από αγνό μελισσοκέρι για καντήλι επιτραπέζιο ή κρεμαστό. Η συσκευασία περιέχει και δύο (2) καντηλήθρες φελλού με στρογγυλό σχήμα. Τα φυτιλάκια είναι παρασκευασμένα από αγνό κα καθαρό μελισσοκέρι και δεν καπνίζουν.
Φυτιλάκια μελισσοκέρι – μικρό
Φυτιλάκια (λουμίνια) από αγνό μελισσοκέρι
Κουτάκι μικρό με φυτιλάκια από αγνό μελισσοκέρι για καντήλι επιτραπέζιο ή κρεμαστό. Η συσκευασία περιέχει και μία (1) καντηλήθρα φελλού με στρογγυλό σχήμα. Τα φυτιλάκια είναι παρασκευασμένα από αγνό κα καθαρό μελισσοκέρι και δεν καπνίζουν.
Χαρμολύπη
9 σημαντικοί συγγραφείς μοιράζονται τη δική τους αχτίδα φωτός.
Πλήθυνε ο κόσμος μας σε πόνο, στέρηση, αφόρητη συναισθηματική συναλλαγή και εκκωφαντικά σπαταλημένη αγιότητα. Και οι άνθρωποι αλλόφρονες να τρέχουμε πίσω από μορφές αμφιλεγόμενες κοινωνικών ή θρησκευτικών αναμορφωτών ή στους χώρους άσκησης κάποιων γερόντων, σείοντας σημαίες-σήματα εγκλωβισμού σε ατελέσφορα όνειρα. Ψάχνοντας φορτικά και εναγώνια απάντηση και συμβουλή για τις μικρές λεπτομέρειες, που σηματοδοτούν την αβάστακτη καθημερινότητα της ασήμαντης ζωής μας.
Και να μπροστά μας κάποια διηγήματα που οι ήρωές τους χωρίς να διεκδικούν το ρόλο του «σωτήρα», παλεύουν ανεπίγνωστα να κατακτήσουν τα δυο υποστατικά ιδιώματα του Θεού : την ελευθερία και την αγάπη! Την ελευθερία από κάθε αναγκαιότητα. Ακόμη και από την κάθε μορφής «σωτηρία»! Και την αγάπη προς κάθε συν-πτωτικό συνάνθρωπο, που πολλές φορές φαίνεται πως πηγάζει μέσα από το βάρος της βίωσης της δικιάς τους αμφιβολίας και αμφισβήτησης. Μια διαχρονική κατάθεση εναγώνιας κραυγής και αφυπνιστικού λόγου.
Επιμέλεια Μητροπολίτης Ιλίου, Αχαρνών και Πετρουπόλεως π. Αθηναγόρας Δικαιάκος
Χατζηφλουρέντζος
Ο άνθρωπος του Θεού από τη Μηλιά Αμμοχώστου, Φλουρέντζος Μιχαήλ Πατσιάς (10 Οκτωβρίου 1969).
Βίος και Παρακλητικός Κανών
Εξώφυλλο: Μαλακό
Σελίδες: 184
Β΄ Έκδοση: 02/2017
Χειραγωγία στη μετάνοια
Πρακτικός οδηγός για το ιερό μυστήριο της εξομολόγησης.
Το Μυστήριο της Ιεράς Εξομολογήσεως δεν είναι μόνο απαραίτητη προϋπόθεση για τη Θεία Κοινωνία, αλλά, ως δωρεά αφέσεως των αμαρτιών, είναι συγχρόνως πηγή ειρήνης, γαλήνευση ψυχών, επίλυση προβλημάτων, εισαγωγή στη νέα εν Χριστώ ζωή, ανακαίνιση του νου και προσθήκη χάριτος.
Β΄ Έκδοση: 2001 (Βελτιωμένη και επαυξημένη)
Χειροποίητο αρωματικό κερί – Θεοτόκος
Χειροποίητο αρωματικό κερί με δύο (2) κορυφές, με ντεκουπάζ και ανάγλυφα στοιχεία.
Σε περίπτωση εξάντλησης αποθεμάτων ο χρόνος ετοιμασίας του κεριού είναι 5 εργάσιμες ημέρες.
Χειροποίητο αρωματικό κερί – Κύριε Ιησού Χριστέ
Χειροποίητο αρωματικό κερί με δύο (2) κορυφές, με ντεκουπάζ και ανάγλυφα στοιχεία.
Σε περίπτωση εξάντλησης αποθεμάτων ο χρόνος ετοιμασίας του κεριού είναι 5 εργάσιμες ημέρες.
Χειροποίητο αρωματικό κερί – Κύριος Ιησούς Χριστός
Χειροποίητο αρωματικό κερί με δύο (2) κορυφές, με ντεκουπάζ και ανάγλυφα στοιχεία.
Σε περίπτωση εξάντλησης αποθεμάτων ο χρόνος ετοιμασίας του κεριού είναι 5 εργάσιμες ημέρες.
Χειροποίητο αρωματικό κερί (με Αγίους)
Χειροποίητο αρωματικό κερί στρογγυλό ή με δύο (2) κορυφές, με ντεκουπάζ και ανάγλυφα στοιχεία.
Σε περίπτωση εξάντλησης αποθεμάτων ο χρόνος ετοιμασίας του κεριού είναι 5 εργάσιμες ημέρες.
Χρηστοήθεια των Χριστιανών
Στην έρημο του Αγίου Βασιλείου στο Άγιον Όρος, ο Άγιος Νικόδημος έγραψε την “ΧΡΗΣΤΟΗΘΕΙΑ ΤΩΝ ΧΡΙΣΤΙΑΝΩΝ”. Πρόκειται για μια σπουδαιότατη εργασία, στην οποία κατά τον αείμνηστο Γέροντα Θεόκλητο Διονυσιάτη “αντανακλάται η σοφία, η αγιότης και η πολυμάθεια του ανδρός”. Και πράγματι είναι άξιες θαυμασμού όλες οι ωραιότατες ομιλίες του, δέκα τρεις τον αριθμό, με τις οποίες προσπαθεί να επαναφέρει τους Ορθοδόξους χριστιανούς στην σκέψη των Πατέρων της Εκκλησίας και να τους οδηγήσει στην σωτηρία της ψυχής τους, διότι η λαίλαπα του Γαλλικού Διαφωτισμού είχε επηρεάσει και την Ορθόδοξη Ελλάδα. Κυριότερη πηγή είναι ο ανεξάντλητος πλούτος του αγίου Ιωάννου του Χρυσοστόμου, χωρίς να λείπουν και οι αναφορές σε άλλους Πατέρες της Εκκλησίας, όπως στον Μέγα Βασίλειο, τον Άγιο Γρηγόριο τον Θεολόγο και άλλους.
Απόδοση στη νεοελληνική-επιμέλεια: Βενέδικτος Ιερομόναχος Αγιορείτης
Εξώφυλλο: Δεμένο
Σελίδες: 490
Γ΄ Έκδοση (βελτιωμένη): 2015