Από τα Χανιά στο Κάλε-Γκρότο
Η Μικρασιατική Εκστρατεία
Ιστορικό – φωτογραφικό αρχείο λοχία Παναγιώτη Ν. Σοϊλεντάκη
Πρόλογος: Ιωάννης Κ. Φίλανδρος, Ιστορικός
Εισαγωγή: Στυλιανός Χ. Παναγόπουλος, Αντγος ε.α., Υπαρχηγός Γ.Ε.ΕΘ.Α ε.τ.
«Φοβερό πράγμα να χάσεις το ηθικό σου στον πόλεμο. Αν σου συμβεί είσαι ήδη σκοτωμένος». Μ’ αυτήν τη διαπίστωση ο Παναγιώτης Ν. Σοϊλεντάκης συνοψίζει την εμπειρία του στον ελληνοτουρκικό πόλεμο του 1919-1922. Την εμπειρία αυτή καλούμαστε να αποτιμήσουμε ιστορικά έχοντας επίγνωση του ομφάλιου λώρου, που συνδέει την ημερολογιακή καταγραφή, τη μνήμη και την ιστορία. Σε μια στιγμή που η ιστοριογραφία θα προκαλέσει ποικίλα ερεθίσματα για αναστοχασμο, υπάρχει γόνιμο έδαφος για τη δημοσίευση της παρούσας κειμενικής και φωτογραφικής πρωτογενούς πηγής….
Η αφήγηση για όσα έζησε στη Μικρασιατική εκστρατεία συνοδεύεται από πενήντα πέντε αθησαύριστες φωτογραφίες του φωτογράφου της V Μεραρχίας Ευάγγελου Αχειλά. Αυτές οι «από τα κάτω» φωνές φωτίζουν μια οπτική σαφως λιγότερο προβεβλημένη ως τώρα για την κατανόηση της εμπειρίας του πολέμου… Ο αναγνώστης θα έλθει αντιμέτωπος με το ηθικό παράδειγμα του συντάκτη – λοχία, με τον ρεαλισμό της επιβίωσης και με το θάρρος του να υπονομεύσει τον ηρωισμό και τα κατορθώματα για χάρη της ζωής και της αξίας που έχει ένα σακί με σταφίδες.
Ι. Κ. Φίλανδρος
Από την συναγωγή στην μασονία
Ελληνική φιλοσοφία και εβραϊκός Γνωστικισμός
Οι περισσότερες τεκτονικές στοές, είτε στην Ελλάδα είτε στο εξωτερικό, ασχολούνται με την ελληνική φιλοσοφία. Ορισμένες, μάλιστα, ονομάζονται με ονόματα Ελλήνων φιλοσόφων, όπως «Πυθαγόρας» ή με στοιχεία παρμένα από την ελληνική μυθολογία, όπως «Εννέα Μούσες». Τί σχέση υπάρχει ανάμεσα στον τεκτονισμό (ή μασονία, όπως αλλιώς ονομάζεται) και την ελληνική φιλοσοφία; Και πώς δικαιολογείται το γεγονός ότι οι μασόνοι διδάσκουν απόκρυφες εβραϊκές θεωρίες και ασχολούνται με τον εβραϊκό αποκρυφισμό, μέσω του οποίου αναβιώνει ο αρχαίος Γνωστικισμός;
Ο άνθρωπος πλάστηκε από τον Θεό με την δυνατότητα της αθανασίας και την άγνοια του κακού. Δυστυχώς, τα σφάλματα των δύο πρώτων ανθρώπων προκάλεσαν την είσοδο του θανάτου στην ανθρωπότητα, καθώς και την γνώση του κακού. Το κακό, ωστόσο, δεν είναι μόνο έννοια ή κατάσταση, αλλά κάτι χειρότερο, είναι πρόσωπο, όπως πρόσωπο είναι και κάθε άνθρωπος. Είναι ο Κακός, που οδηγεί στο κακό. Ο Κακός στην Αγία Γραφή ονομάζεται Σατανάς (=κατήγορος) ή Διάβολος, «ὁ ὄφις ὁ μέγας, ὁ ἀρχαῖος…ὁ πλανῶν τὴν οἰκουμένην ὅλην» (Απ.12,9). Και είναι πρόθυμος να συνεργαστεί με τον άνθρωπο, προκειμένου να καταστρέψει τον άνθρωπο.
Η συνεργασία του Διαβόλου με τον άνθρωπο ονομάζεται μαγεία. Επειδή κατά κανόνα η γνώση της μαγείας δεν ήταν κτήμα όλων των ανθρώπων, αλλά ήταν γνώση κάποιων συγκεκριμένων ανθρώπων, που συνήθως την έκρυβαν, ονομάστηκε και αποκρυφισμός, δηλαδή κρυμμένη γνώση. Αυτή η μαγική, η απόκρυφη γνώση, ταξίδεψε από την αρχαιότητα μέχρι την νεότερη εποχή, μέσα από θρησκείες ή φιλοσοφίες και τελικά διοχετεύθηκε στις μασονικές στοές, αλλά και στην ευρωπαϊκή επιστήμη!
Κάθε λαός είχε ασχοληθεί με τον αποκρυφισμό, αλλά αυτοί που κατέχουν τα πρωτεία είναι οι Εβραίοι αποκρυφιστές, οι οποίοι χρησιμοποιούν την μαγική γνώση για να κατακτήσουν ολόκληρο τον κόσμο και να δημιουργήσουν μια αιώνια αυτοκρατορία, το κράτος των Σιωνιστών.
Απομνημονεύματα Θεόδωρου Κολοκοτρώνη
Απόδοση στη σύγχρονη νεοελληνική με σχόλια και γλωσσάρι
«O κόσμος μας έλεγε τρελούς. Εμείς, αν δεν ήμασταν τρελοί, δεν θα κάναμε την Επανάσταση…»
Η διήγηση του Κολοκοτρώνη στον Γεώργιο Τερτσέτη το 1836 και η έκδοση των Απομνημονευμάτων του από τον τελευταίο το 1851 αποτελεί ένα ορόσημο καθώς έφερε στο φως μια ενιαία αφήγηση των γεγονότων ενός εκ των βασικών πρωταγωνιστών της Επανάστασης. Διακόσια χρόνια μετά η εξομάλυνση και η προσαρμογή της γλώσσας του Κολοκοτρώνη δεν είναι μόνο μια φιλολογική πρόκληση, αλλά και ένα χρέος ώστε αυτή η αφήγηση που αντικατοπτρίζει μια εξόχως σημαντική ματιά για την Επανάσταση, να μπορέσει να γίνει κτήμα των πολλών και να διαβαστεί. Έτσι, θα συμβάλλει στην ερευνητική προσέγγιση της ιστορίας μέσα από τις πρωτογενείς πηγές και την κριτική τους προσέγγιση.
Από τον πρόλογο του Δρ Στέφανου Καβαλλιεράκη, Διευθυντή Μουσείου Πόλεως Αθηνών-Ιδρύματος Βούρου-Ευταξία
Aπόδοση στη σύγχρονη νεοελληνική γλώσσα με υπομνηματισμό κειμένου (γλωσσάρι, σχόλια, παρατηρήσεις):
Φλώρα Βγόντζα, Φιλόλογος / Ελένη-Φιλοθέη Καλαθά, Ιστορικός
Βιβλίο με CD
Άρωμα Ευγένειας – Άγιος Ευγένιος
Διδάσκαλος της Μεγάλης του Γένους Σχολής
Ένα πανέμορφο και διδακτικό βιβλίο παρουσιάζουν οι Εκδόσεις ΝΑΜΑ για τον Όσιο Ευγένιο τον Αιτωλό.
Υπήρξε μια χαρισματική εκκλησιαστική και πνευματική προσωπικότητα. Ένας φωτισμένος άνθρωπος, και ένας αφιερωμένος κληρικός, απόλυτα προσηλωμένος στην Ορθοδοξία.
Συγκαταλέγεται στους Διδασκάλους του Γένους.
Το προλογίζει ο Σεβασμιώτατος Μητροπολίτης Δημητριάδος και Αλμυρού κ.κ Ιγνάτιος.
Α’ Βραβείο Ορθοδόξου Χριστιανικού Βιβλίου στην κατηγορία Γνώσεων.
Εικονογράφηση Εξωφύλλου: Σπύρος Ζαχαρόπουλος
Άρωμα Ιωνίας – Ιστορίες και άνθρωποι μετά τον ξεριζωμό
Οκτώ ανθρώπινες ιστορίες ποτισμένες με τις αλήθειες της ζωής. Άνθρωποι που αναγκάστηκαν να αφήσουν σπίτια και όνειρα και να αγωνιστούν για να οικοδομήσουν πάνω στις στάχτες μια νέα ζωή. Ωστόσο, μέσα από γεγονότα, που εκτυλίσσονται στον απόηχο πολέμων, κατατρεγμών και ανέχειας αναδεικνύεται η αξία του ψυχικού σθένους και του αγώνα για την επικράτηση του καλού και αγαθού. Άνθρωποι και γεγονότα που μοιάζουν γεννήματα φαντασίας μάς συγκινούν και μας ξαφνιάζουν σαν απρόσμενες λύσεις κάποιου ζωντανού γρίφου. Γιατί, χωρίς αμφιβολία, η ζωή είναι ο πιο ευφάνταστος συγγραφέας.
Το βιβλίο “Άρωμα Ιωνίας – Ιστορίες και άνθρωποι μετά τον ξεριζωμό” απευθύνεται όχι μόνον στους ενήλικες αναγνώστες, αλλά ενδιαφέρει και τους εφήβους και νεότερους, μπορεί δε να χρησιμοποιηθεί και σε λέσχες ανάγνωσης ώστε να προκληθεί συζήτηση γύρω από τα θέματα που πραγματεύεται.
Αυθεντικές Ιστορίες Προσφύγων Β΄
Πρόκειται για 24 ιστορίες προσφύγων, που συγκλονίζουν με την τραγικότητά τους, αλλά και εντυπωσιάζουν με το άρωμα που εκπέμπει η ευωδιαστή και αξιομίμητη ζωή τους. Άνετα θα μπορούσε να ονομασθεί το βιβλίο «Προσφυγικό Λειμωνάριο».
Κάθε μία από τις ιστορίες αυτές αποτελεί και έναν επί πλέον αδιάψευστο μάρτυρα της προγραμματισθείσας και συντελεσθείσας γενοκτονίας, όπως τη βίωσαν όχι το κοινωνικό σύνολο των Ποντίων, αλλά οι συγκεκριμένοι άνθρωποι με ονοματεπώνυμα, τόπο καταγωγής και φωτογραφίες τους. Ο συγγραφέας δεν θέλησε ούτε να ωραιοποιήσει ούτε να τραγικοποιήσει καταστάσεις. Τις κατέγραψε με απλότητα, όπως του τις διηγήθηκαν απόγονοι των ιστορουμένων προσώπων.
Το βιβλίο προλογίζει ο ομότιμος Καθηγητής του Ε.Μ.Π. Ερμόπουλος Ιωάννης και διανθίζεται με πολύ όμορφους πίνακες του γνωστού Πόντιου καλλιτέχνη Γιώργου Κωνσταντινίδη.
Αφανής αρμονία
Μεταφυσική Ιστορία της αρχαίας Ελληνικής φιλοσοφίας
Η αρχαία φιλοσοφία μπορεί να ιδωθεί από την πλευρά της μεταφυσικής της ιστορίας, η οποία ήδη στον Αριστοτέλη αποκαλύπτεται ως θεολογική; Η πρωτοτυπία του βιβλίου αυτού έγκειται στο ότι πραγματοποιεί μια προσέγγιση του μεταφυσικού/θεολογικού υποστρώματος των αρχαιοελληνικών φιλοσοφικών αναζητήσεων, όχι εξερευνώντας την ιστορία των κοινών με την Χριστιανική θεολογία όρων, αλλά με μια μέθοδο υπαρξιακής συσχέτισης. Έτσι αναδεικνύεται μια σειρά βαθύτερων θεολογικών/μεταφυσικών αιτημάτων της αρχαίας φιλοσοφίας, στα οποία η Χριστιανική θεολογία κατόρθωσε ή οφείλει να απαντήσει.
Αχ, Μικρασία! Σύλλη, η γη των γονιών μας
«Σαν ένας αχθοφόρος, φόρτωσα το καροτσάκι μου Ανατολίτικες πραμάτειες από τη Σύλλη και το Ικόνιο· Μικρασιάτικες αυθεντικές αφηγήσεις, ειπωμένες με νοσταλγία και πόνο για τα “ευλογημένα μέρη”, την πολυχρόνια συμβίωση με τους Τούρκους, την πίστη στην προγονική παράδοση κι ελληνικότητα, τις χειμωνιάτικες βεγγέρες με τα συναρπαστικά παραμύθια και τα χωρατά του Νασρεντίν Χότζα, αλλά και τον κατατρεγμό, τις εξορίες, τις εκτελέσεις και τέλος τον υποχρεωτικό ξεριζωμό. Κι ύστερα για τη Δραπετσώνα, όπου με μαχητικότητα και πρωτόγνωρη αισιοδοξία πάλεψαν για την επιβίωση και την προσαρμογή σ’ έναν άλλο τόπο κι έναν άλλο τρόπο ζωής…
Αυτά κι άλλα πολλά, είναι φορτωμένα για σας, στο καροτσάκι που επιγράφεται: “Αχ, Μικρασία! Σύλλη, η γη των γονιών μας.» Ν.Ι.Κ.
Εξώφυλλο: Μαλακό
Σελίδες: 346
Α΄ Έκδοση: 10/2018
Βασίλειος Βασιλεύς: 1. Όρκος πίστης
Ρωμαίοι εναντίον Βίκινγκς
πολεμούν σε μια επικών διαστάσεων μάχη!
Στρατηγοί και γραφειοκράτες
ερίζουν για τον έλεγχο της αυτοκρατορίας!
Ένας Βάραγγος γνωρίζει τον πολιτισμό της πλουσιότερης και πολυπληθέστερης πόλης των μεσαιωνικών χρόνων.
Όλα αυτά συμβαίνουν στο πρώτο μέρος της σειράς κόμικ που βασίζεται στη συναρπαστική και συνάμα άγνωστη ζωή του Βασίλειου Β’, γνωστού και ως Βουλγαροκτόνου. Σε μια εποχή όπου η Βασιλεία των Ρωμαίων (Βυζάντιο) είναι πολιτικά το ισχυρότερο κράτος της Ευρώπης και πολιτισμικά ο μοναδικός φάρος της αρχαίας Ελληνορωμαϊκής παράδοσης στη σκληρή μεσαιωνική εποχή.
Τα γεγονότα της Βυζαντινής ιστορίας ξεπερνούν ακόμα και τα πιο ευφάνταστα σενάρια φαντασίας. Ταξιδέψτε σε αυτή την ελάχιστα προβεβλημένη εποχή με τα σκίτσα της Χρυσαυγής Σακελλαροπούλου και το σενάριο του Θεοχάρη Σπύρου.
Βατάτζης, ο πατέρας των Ελλήνων
Άγιος Αυτοκράτωρ Ιωάννης Γ΄ Δούκας Βατάτζης ο Ελεήμων
Μέσα στις σελίδες του βιβλίου αυτού ο συγγραφέας Κώστας Γ. Παναγόπουλος μας παρουσιάζει με μοναδικό τρόπο την μορφή του Αγίου Αυτοκράτορα Ιωάννη Γ΄ Δούκα Βατάτζη του Ελεήμωνος. Η καλαίσθητη αυτή έκδοση, που περιλαμβάνει και ένα έγχρωμο παράρτημα, μας προσφέρει ένα ταξίδι στους χρόνους του σημαντικού αυτού αυτοκράτορα σκιαγραφώντας τη μορφή του με γραφή που ρέει και μεταδίδει έναν γνήσιο ενθουσιασμό για εκείνον, που η παράδοση ονομάζει Μαρμαρωμένο Βασιλιά.
Βίοι παράλληλοι
Άγιος Δημήτριος – Αντώνιος Αμπασίντζε
Ιωσήφ Βησσαριόνοβιτς Τζουγκασβίλι (Στάλιν)
Ο Δάσκαλος και ο Μαθητής
Λίγοι γνωρίζουν ότι ο Στάλιν σπούδασε σε ιερατικές σχολές και αυτές ήταν οι μοναδικές σπουδές του. Κανείς όμως δεν γνωρίζει ότι ο άγιος Δημήτριος- Αντώνιος, εκείνα τα χρόνια ήταν καθηγητής και πνευματικός του Στάλιν. Οι ιστορικοί δεν ασχολήθηκαν μ’ αυτή την άγνωστη πλευρά του ηγέτη της ΕΣΣΔ, που καθόρισε τις τύχες εκατομμυρίων ανθρώπων και εν πολλοίς άλλαξε το ρου της ιστορίας. Μέσα από μια επιλογή γεγονότων της ζωής των δύο ανδρών, μπορούμε να δούμε την παράλληλη πορεία και διαφοροποίηση τους.
Βυζαντινός Χριστιανισμός
Μια πολύ Σύντομη Ιστορία
Από την ίδρυση της Κωνστανινούπολης το 330 μέχρι την πτώση της το 1453, αυτή η σύντομη ιστορία εξερευνά τα θεμελιώδη χαρακτηριστικά του βυζαντινού χριστιανισμού, συμπεριλαμβάνοντας την ανάπτυξη του μοναχισμού, τις εικόνες και την εικονομαχία, τον ρόλο του αυτοκράτορα σε σχέση με τις εκκλησιαστικές συνόδους και πεποιθήσεις, τη δύσκολη σχέση με τον παπισμό και την επίδραση των σταυροφοριών.
Το βιβλίο εξάλλου θεωρεί τον βυζαντινό χριστιανισμό ως μια δύναμη ζωντανή στο σήμερα: εδώ η ποικιλία και η ζωτικότητα των Ορθοδόξων εκκλησιών, ο ρόλος της εκκλησίας στη Ρωσία και η πνευματικότητα που διαχρονικά πηγάζει από τους Πατέρες της Εκκλησίας.
«Το έργο της Άβεριλ Κάμερον έχει μεταμορφώσει τον τρόπο με τον οποίο κατανοούμε το Βυζάντιο, και εδώ μας προσφέρει μια έγκυρη έρευνα για την ιστορία και την παρακαταθήκη του… Είναι μια διαφωτιστική, πληροφοριακή και εντυπωσιακά ευρυθεματική σύντομη ιστορία».
Τζίλιαν Κλαρκ, ομότιμος καθηγητής Κλασικής Φιλολογίας και Αρχαίας Ιστορίας, Πανεπιστήμιο Μπρίστολ.
Για μια Ανάσα Ελεύθερη
Από την τουρκοκρατούμενη Σύμη του 1900 μία πολυμελής οικογένεια σκορπίζεται στις κοιτίδες του Ελληνισμού κι από εκεί στην Γαλλία, τις Ηνωμένες Πολιτείες, τη Λιβύη…. Τέσσερα αδέλφια ενηλικιώνονται, ωριμάζουν, πολεμούν, ερωτεύονται, ζώντας μεγάλες στιγμές της ελληνικής και της παγκόσμιας Ιστορίας και λαχταρώντας μια ανάσα ελεύθερη. Σε ένα επικό μυθιστόρημα εκτυλίσσονται οι πόθοι και οι αγώνες του λαού μας από τις αρχές του 20ού αιώνα μέχρι την απελευθέρωση των Δωδεκανήσων.
Για την Πατρίδα
Το 1909 είναι η πρώτη χρονιά έκδοσης του βιβλίου. Μολονότι είναι το πρώτο έργο με μυθιστορηματική πλοκή της Πηνελόπης Δέλτα, διαφαίνεται η λογοτεχνική της δύναμη και η ικανότητά της στο πλάσιμο των χαρακτήρων.
Το Για την Πατρίδα μας μεταφέρει στην εποχή του Βασίλειου του Β’, του επονομαζόμενου Βουλγαροκτόνου, όταν οι Βούλγαροι, επωφελούμενοι από την απουσία του αυτοκράτορα στην Μικρά Ασία, επιτίθενται κατά της Μακεδονίας. Τότε ο Αλέξιος με την αγαπημένη του γυναίκα Θέκλα θα αναλάβουν την επικίνδυνη αποστολή να μεταφέρουν το μήνυμα στο δυνάστη του Δυρραχίου για να συνδράμει με το στόλο του. Περιπέτειες, Βούλγαροι κατάσκοποι, δυσχερείς συνθήκες πλέκουν μια πολύ ενδιαφέρουσα πλοκή. Το κυρίαρχο όμως είναι η δύναμη των συναισθημάτων: η αγάπη της Θέκλας για τον άνδρα της αλλά η αφοσίωση και των δύο στην ιδέα της πατρίδας και στο πρόσωπο του αυτοκράτορα.
Εικονογράφηση: Αγγελική Πιλάτη
Εξώφυλλο: Δεμένο
Σελίδες: 184
Α΄ Έκδοση: 11/2018
Γίνε θεός χωρίς τον Θεό
Η θλιβερή πορεία της Ευρώπης προς την καμπαλιστική θρησκεία.
Η κυριαρχία των Σιωνιστών στην Ευρώπη δεν οφείλεται μόνο στην οργανωμένη και μεθοδική δράση τους, αλλά και στο ότι οι Ευρωπαίοι γοητεύτηκαν από την εβραϊκή Καμπάλα και γενικότερα από τον αποκρυφισμό. Το κακό ξεκίνησε στην Φλωρεντία το 1462 με τον παπικό (Ρωμαιοκαθολικό) κληρικό Μαρσίλιο Φιτσίνο (Ficino), ο οποίος άρχισε να μελετά και να διδάσκει αποκρυφιστικά κείμενα, λέγοντας ότι η μαγεία ήταν αρχαία επιστημονική γνώση. Ακολουθώντας τον Φιτσίνο, ο μαθητής του, ο Τζοβάννι Μιράντολα (Giovanni Pico della Mirandola), συνδύασε την μελέτη της Καμπάλα με τον Ερμητισμό (αρχαία αιγυπτιακή μαγεία).
Από τότε ξεκινά η λεγόμενη Ιταλική Αναγέννηση, η οποία στην πραγματικότητα ήταν η εντατική ενασχόληση με την Καμπάλα.
Εξώφυλλο: Μαλακό
Σελίδες: 46
Α΄ Έκδοση: 04/2018