Ευτυχία είναι…
Θυμάμαι σε κάποια εκδήλωση, πλησίασα μια γυναίκα, που πριν από λίγες ώρες είχε βραβευτεί για το κοινωνικό της έργο, και τη ρώτησα πώς αισθάνεται.
“Είμαι ευτυχισμένη”, μου απάντησε χαμογελώντας. “Και πώς ορίζετε την ευτυχία;”, της είπα.
“Ήμουν πλούσια… πολύ. Παντρεύτηκα έναν άντρα πλουσιότερο κι άρχισα να ταξιδεύω σε όλο τον κόσμο. Διάλεγα τα πιο ακριβά ρούχα, τα πιο φανταχτερά κοσμήματα… Πάντα, όμως, ό, τι κι αν φορούσα, παρέμενα η ίδια. Όπου κι αν πήγαινα, επέστρεφα η ίδια! Συνειδητοποίησα, λοιπόν, ότι την ευτυχία δεν μπορείς να τη συναντήσεις, όταν γυρίζεις γύρω από τον εαυτό σου. Πρέπει να την ψάξεις έξω από σένα και ταυτόχρονα μέσα σε σένα…”.
Με αφορμή αυτή τη γνωριμία, ξεκίνησα το ταξίδι αναζήτησης της ευτυχίας με συνοδοιπόρους ξεχωριστές προσωπικότητες που μαρτυρούν από ένα μυστικό για το πώς, τελικά, βρίσκεται η ευτυχία που όλοι μας ψάχνουμε…
Καλό μας ταξίδι!
Εξώφυλλο: Μαλακό
Σελίδες: 128
Α΄ Έκδοση: 10/2017
Ευωδιαστά Άνθη της Ερήμου για παιδιά
Ένδεκα αγαπημένοι συγγραφείς του Ορθόδοξου Χριστιανικού Βιβλίου έρχονται κοντά μας για να μας αφηγηθούν αγαπημένες ιστορίες Ασκητών και Πατέρων της ερήμου. Ακολουθήστε τους… ακούστε τις ιστορίες και νιώστε την καρδιά σας να ανθίζει!
Καλή ακρόαση!
Εφραίμ του Σύρου Τα Ασκητικά
Του Οσίου και Θεοφόρου Πατρός ημών Εφραίμ του Σύρου, Τα Ασκητικά με απόδοσι στην Νεοελληνική υπό Βενεδίκτου Ιερομονάχου, Αγιορείτου.
Ο Άγιος Εφραίμ ο Σύρος με τους Ασκητικούς του Λόγου, μας εισάγει στην καθαρά Πνευματική ζωή, μας προφυλάσσει από τις παγίδες του Εχθρού και μας καθοδηγεί άριστα στον νόμο της ανώτερης πνευματικής ζωής.
Εχθρός του Λαού
Η σταυρική πορεία του Αγίου Νεομάρτυρα π. Παύλου Ανσίμωφ (1891-1937)
Το βιβλίο του Γ. Ανσίμωφ δεν έχει σχέση με το επάγγελμά του και τον καλλιτεχνικό χώρο, αλλά με την τραγωδία της οικογένειάς του και το μαρτυρικό τέλος του ιερέα πατέρα του, π. Παύλου Ανσίμωφ. Ο π. Παύλος αναγνωρίστηκε ως Άγιος και νεομάρτυρας το 2005 από την Ιερά Σύνοδο της Ρωσικής Εκκλησίας. Η σταυρική πορεία του π. Παύλου δεν άφησε ανεπηρέαστη τη ζωή της υπόλοιπης οικογένειας. Ο Γ. Ανσίμωφ θεωρήθηκε αυτόματα το παιδί ενός “εχθρού του λαού”. Θα έπρεπε να σηκώσει το δικό του σταυρό, να αντιμετωπίσει ποικίλους πειρασμούς, κινδύνους, διώξεις κ.λπ. Όμως η ρίζα αποδείχθηκε πολύ δυνατή…
Μετάφραση: Ναταλία Νικολάου
Επιμέλεια: Μητροπολίτου Αργολίδος Νεκταρίου
Εξώφυλλο: Μαλακό
Σελίδες: 296
Ε΄ έκδοση: 12/2015
Έχω διαταχθεί να γίνω θεός!
Επιτάφιος λόγος εις τον Μέγα Βασίλειον
Ο βίος και η πολιτεία της ανεπανάληπτης μορφής του Μεγάλου Βασιλείου από τον –εξίσου μεγάλο– καρδιακό φίλο του, άγιο Γρηγόριο τον Θεολόγο. Μία βιογραφία-προσωπογραφία με εξαιρετικές πνευματικές προεκτάσεις και αναγωγές, που αναδεικνύουν ως ξεχωριστό πρότυπο τον Μέγα Βασίλειο για καθέναν που «έχει διαταχθεί να γίνει θεός», όπως ο ίδιος έλεγε, δηλαδή κάθε χριστιανό οποιασδήποτε τάξης και ηλικίας…
Ζακέτα να πάρεις!
Τελικά, το πιο ωραίο δώρο που μπορείς να κάνεις στο παιδί σου είναι να το… αφήσεις ήσυχο.
Βρείτε τα πρωτίστως εσείς οι δύο: ο μπαμπάς και η μαμά.
Μην πιέζεις το παιδί, θα αντιδράσει.
Μίλα του γλυκά, ώστε να σε ακούσει με την καρδιά του.
Η καρδιά είναι τα «αυτιά» του παιδιού.
Ακόμα και η σιωπή σου, όταν είναι εμποτισμένη με σοφία, εκπέμπει κύματα αγάπης που φτάνουν τον στόχο τους.
Προσπέρνα τα νεύρα και τους θυμούς του άτακτου παιδιού σου και δες την ψυχή του που δοκιμάζεται, που μεγαλώνει, που ψάχνεται και προβληματίζεται για όλα. Μάθε να βλέπεις «βαθιά».
Πίσω από καβγάδες, να διακρίνεις τις φοβίες του.
Πίσω από βρισιές και φωνές, τη μοναξιά του.
Πίσω από το αλλοπρόσαλλο «φαίνεσθαι», την ψυχική του ομορφιά.
Μαμά, μπαμπά, αφήστε το παιδί σας να πατήσει στην ιερή γη της καρδιάς σας, όχι για να κατασκηνώσει εκεί για πάντα, μα για να ανοίξει τα φτερά του, να πάρει φόρα και να πετάξει.
Σας θαυμάζω και υποκλίνομαι μπροστά σας και φιλάω τα χέρια σας τα ιερά, που κρατάνε μέσα τους το πιο αγνό κομμάτι του πλανήτη μας.
Και εύχομαι ολόψυχα όλα τα ωραία και ωφέλιμα να έρθουν στη ζωή και στο σπιτικό σας.
Είσαι ο πιο άξιος γονιός. Εσύ. Πίστεψέ το. Και ζήσε το!
Ζήσε στ΄ αλήθεια
Κράτα ζωντανή την καρδιά σου στην Αγάπη
Όσο περισσότερο αξιολογείς και κρίνεις τις συμπεριφορές των άλλων, τόσο περισσότερο μόνος είσαι. Όσο δικάζεις τους άλλους, τόσο εγκλωβίζεσαι στην ερημιά σου. Αν δεν είσαι έτοιμος να αναλάβεις την ευθύνη της ελευθερίας,δεν είσαι έτοιμος να ζήσεις την αγάπη. Πάρε τη ζωή στα χέρια σου και μάθε να χάνεις τον έλεγχο. Τον δρόμο σου δεν τον επιλέγεις μία φορά. Τον επιλέγεις κάθε στιγμή.
- Τα έκανες θάλασσα;
- Καιρός για ένα νέο ξεκίνημα.
Εξώφυλλο: Μαλακό
Σελίδες: 296
Α΄ Έκδοση: 04/2017
Ζήσε. Τελικά φοβόμαστε να πεθάνουμε ή μήπως να ζήσουμε;
Την ζωή δεν την αναλύουμε αλλά τη ΖΟΥΜΕ.
Τη ΧΑΡΑ δεν την βρίσκουμε αλλά τη φτιάχνουμε.
Τελικά δεν είναι το ΣΚΟΤΑΔΙ που μας τρομάζει αλλά το ΦΩΣ που κουβαλάμε μέσα μας.
Καμία ΔΥΣΚΟΛΙΑ δεν πρέπει να μας φοβίζει, αφού ό,τι δυσκόλεψε το «εγώ» μας ελευθέρωσε την ΨΥΧΗ μας.
ΖΗΣΕ τώρα χωρίς να ζητάς όλα να είναι τέλεια. Δε χρειάζεται να είσαι ΤΕΛΕΙΟΣ για να είσαι ΕΥΤΥΧΙΣΜΕΝΟΣ.
Η ΖΩΗ δεν έχει κάποιο νόημα, η ίδια είναι το ΝΟΗΜΑ.
Γι’ αυτό ΤΟΛΜΗΣΕ να ζήσεις. Μην κρυφτείς από τις ΔΥΣΚΟΛΙΕΣ. Κοίταξε κατάματα τους φόβους σου. Οι ΦΟΒΟΙ είναι οι κρυμμένες μας ΑΛΗΘΕΙΕΣ. Κάθε ΦΟΒΟΣ κρατάει στο σκοτάδι το δικό μας ΦΩΣ.
ΤΟΛΜΗΣΕ να κοιτάξεις κατάματα τον ΔΕΙΛΟ εαυτό σου εάν θέλεις να συναντήσεις τον ΗΡΩΑ που κουβαλάς μέσα σου. Κι αυτό μόνο ένας τρόπος υπάρχει για να το πραγματοποιήσεις: να ΖΗΣΕΙΣ. Διότι στο τέλος του ταξιδιού δε θα έχει σημασία πόσων χρόνων πέθανες αλλά πόσο ΕΖΗΣΕΣ!
Ζωή δίχως συνταγές
Σκέψεις χωρίς δίχτυ ασφαλείας…
Οι αληθινές σχέσεις ανατρέπονται.
Παίζονται κάθε μέρα κορώνα-γράμματα.
Μάθε να γράφεις και να σβήνεις συνεχώς την ιστορία της ζωής σου,
δίχως να φοβάσαι τις μουντζούρες και τα λάθη.
Να έχει ο άλλος την ανάγκη να γείρει πάνω σου
γιατί σε αγάπησε και όχι γιατί ψάχνει κάπου να στηριχτεί.
Είναι στιγμές που δεν σου φτάνει το οξυγόνο.
Δεν αρκούν οι δυνάμεις σου. Θέλεις ένα φιλί ζωής.
Τότε κάπου αρχίζει η σχέση με τον Θεό.
Εξώφυλλο: Μαλακό
Σελίδες: 208
Α΄ Έκδοση: 10/2018
Ζωής Χορηγός το Άγιο Πνεύμα στην Ορθόδοξη Παράδοση
Για να κατανοήσουμε το Άγιο Πνεύμα χρειαζόμαστε… το Άγιο Πνεύμα.
Στο βιβλίο «Ζωής Χορηγός, το Άγιο Πνεύμα στην Ορθόδοξη Παράδοση», οι στοχασμοί των Αγίων -των πρώτων Αγίων της Αγίας Γραφής, των μεταγενέστερων Αγίων της ιερής ιστορίας- είναι εμφανείς καθώς χρησιμοποιούν αφειδώλευτα σχετικές παραπομπές και ιστορίες αλλά -ελπίζω- και στον τρόπο με τον οποίον συνεισφέρουν στο δικό μου κείμενο. Το πλαίσιο γύρω από το οποίο είναι χτισμένος ολόκληρος αυτός ο στοχασμός είναι μία παλιά προσευχή στο Άγιο Πνεύμα (μία προσευχή πού προτρέπω τον αναγνώστη να ενσωματώσει στις δικές του προσευχητικές συνήθειες). «Σπάζοντας» την προσευχή αυτή σε φράσεις, στοχαζόμαστε τις αλήθειες και τους θησαυρούς που μπορεί να αποδώσει κάθε μία από αυτές. Η μόνη επιπλέον προσευχή που μπορεί να κάνει ο συγγραφέας είναι: στο τέλος, όλα όσα θα απομείνουν από το βιβλίο στην καρδιά και τον νου των αναγνωστών να είναι μόνον εκείνα που το Ίδιο το Άγιο Πνεύμα έχει τοποθετήσει εκεί. (π. John Oliver)
Καλλιτεχνική επιμέλεια: Παναγιώτης Καγιαλής
Φιλολογική επιμέλεια: Δήμητρα Γκούτη-Τσιαμπόκαλου
Ζωντανή Προσευχή
Η προσευχή είναι βαθιά ριζωμένη στο πνεύμα του Ευαγγελίου και δεν είναι χωρίς νόημα το ότι οι μεγάλοι δάσκαλοι της Ορθοδοξίας πάντοτε επέμειναν στο γεγονός ότι η «Προσευχή του Ιησού» συνοψίζει ολόκληρο το Ευαγγέλιο. Να γιατί μόνο ένας πού η ζωή του έχει καλά ριζώσει πάνω στην Καινή Διαθήκη, πού είναι δηλαδή ζωντανό μέλος της Εκκλησίας του Χριστού, μπορεί να χρησιμοποιεί με όλο της το νόημα την προσευχή του Ιησού.
Και όχι μόνο η διδασκαλία, αλλά ολόκληρη η θεανδρική πραγματικότητα που αποκαλύπτεται στην Καινή Διαθήκη, βρίσκεται μέσα στο Όνομα, στο πρόσωπο του Ιησού. Αν πάρουμε το πρώτο μισό μέρος της προσευχής, θα δούμε ότι εκφράζει την πίστη μας στον Κύριο· «Κύριε ᾿Ιησοῦ Χριστέ, Υἱέ τοῦ Θεοῦ». Στη μέση αυτής της ευχής βρίσκουμε το όνομα του Ιησού. Είναι το όνομα πού μπροστά του «θα λυγίσει κάθε γόνατο» (Ησ. 45, 23) και όταν το προφέρουμε επιβεβαιώνουμε το ιστορικό γεγονός της σαρκώσεως του Θεού Λόγου. Επιβεβαιώνουμε ότι ο Θεός, ο Λόγος του Θεού, ο “συναΐδιος” με τον Πατέρα, έγινε άνθρωπος. Και ολόκληρο αυτό το πλήρωμα της θεότητας κατοικεί ανάμεσά μας σωματικά στο πρόσωπο του Χριστού (Κολ. 2, 9).
Ζ΄ Έκδοση
Ζώσα Φωνή Ζωοποιού Λόγου
Απάνθισμα ομιλιών του μακαριστού Μητροπολίτου Αιτωλίας και Ακαρνανίας κυρού Κοσμά
Ἕνας συνειδητός ἀγώνας ἀσκήσεως γιά μιά πνευματική ζωή θά ἀναληφθῆ καί θά διεξάγεται μέ ἐπιτυχία, ὅταν συνειδητοποιήσουμε καί ξεκαθαρίσουμε ὅτι μέσα μας κρύβουμε θησαυρό, πολύτιμο μαργαρίτη, τήν ψυχή μας τήν ἀθάνατη, ἐνώπιον τῆς ὁποίας ὁ κόσμος ὅλος εἶναι μηδαμινός.
Η “μωρία” του Θεού και η “σοφία” του ανθρώπου
Διαδρομές μεταξύ Θεολογίας και πνεύματος της εποχής
Γιατί αυτοί διδάχθηκαν, και με το δίκιο τους, ότι η παρούσα ζωή δεν ήταν εκείνη που είχε χαρίσει από την αρχή ο Θεός στους ανθρώπους, αλλά διδάχθηκαν μυστικά πως ήταν άλλη, θεία και πάντοτε ίδια, και έκριναν ότι κυρίως εκείνη θα πρέπει να είχε ετοιμασθεί αρχικά γι’ αυτούς από τον Θεό που είναι αγαθός. Στρέφοντας προς αυτή τα μάτια της ψυχής δια της σοφίας κατά την χάρη του Πνεύματος, όσο ήταν δυνατόν να γίνει στους θνητούς ανθρώπους, και δεχόμενοι στην καρδιά τους τον θείο πόθο, πίστεψαν δικαιολογημένα ότι έπρεπε να εγκαταλείψουν αυτή την παρούσα ζωή, αν θέλουν να επιδοθούν αγνά στην άλλη, κατά τον σωστό τρόπο. Κι επειδή εγκατάλειψη της ζωής δεν γίνεται χωρίς θάνατο, σαν θάνατο της ζωής επινόησαν την αποβολή κάθε σαρκικής στοργής, από την οποία έγινε η είσοδος του θανάτου στην ζωή, ώστε επινοώντας τον θάνατο με τον θάνατο, να σταματήσουν να ζουν μέσω του θανάτου, πεθαίνοντας τον τίμιον θάνατο ενώπιον του Κυρίου, τον αληθινό θάνατο του θανάτου, αυτόν που μπορεί να φθείρει την φθορά και που παρέχει στους αξίους την είσοδό τους στην μακαρία ζωή και αφθαρσία. Γιατί το τέλος αυτής της παρούσας ζωής δεν είναι, νομίζω, δίκαιο ούτε να το ονομάζουμε θάνατο, αλλά απαλλαγή από τον θάνατο και χωρισμό από την φθορά, κι ελευθερία από την δουλεία, και λήξη της ταραχής, και κατασίγαση των πολέμων, και τελείωμα της σύγχυσης, και υποχώρηση του σκότους, και ανάπαυση από τους κόπους, και σιγή του ακατανόητου βουητού, και γαλήνεμα του αναβρασμού, και συγκάλυψη της ντροπής, και αποφυγή των παθών, και αφανισμό της αμαρτίας, και, για να το πω μ’ ένα λόγο, περιορισμό όλων των παθών. Οι άγιοι, κατορθώνοντας όλα αυτά με εθελούσια νέκρωση, έδειξαν πως είναι ξένοι και παρεπίδημοι στην παρούσα ζωή. (Μάξιμος Ομολογητής, Περί διαφόρων αποριών)
Πρόλογος: Αρχιεπισκόπου Αθηνών και πάσης Ελλάδος κ.κ. Ιερωνύμου
Εξώφυλλο: Μαλακό
Σελίδες: 304
Α΄ Έκδοση: 09/2017
Η αγάπη του Θεού
Όλο το ύψος και το βάθος, το πλάτος και το μήκος της θεϊκής ευσπλαχνίας εστιάζεται στον ματωμένο και φωτισμένο σταυρό. Είναι ματωμένος με το αίμα του Θεανθρώπου. Είναι φωτισμένος με το έκπαγλο φως της Αναστάσεώς του. Αυτός ο σταυρός ασίγαστα θα διακηρύττει και “εις αιώνας αιώνων” θα διαλαλεί το απεριόριστο θείον έλεος… Ο Χριστός δεν ντράπηκε να σταυρωθεί για σένα, και συ ντρέπεσαι να τον έχεις κηδεμόνα και πατέρα σου;
Η Αγία Γνώση “Τα ωραία των ένδον”
Σήμερα παρατηρείται κρίση στον θεολογικό λόγο. Ναι μεν υπάρχει πλούσιος προφορικός και γραπτός λόγος, μέσω της πληθώρας κηρυγμάτων, ομιλιών, εκδηλώσεων, συνεδρίων -τώρα και διαδικτυακών- και ποικιλίας εκδόσεων όμως είναι αμφιλεγόμενο κατά πόσο ο λόγος αυτός επιτελεί τον σκοπό του, ανταποκρίνεται στον λόγο του Ευαγγελίου, ώστε να είναι «ζων και ενεργής», «άλατι ηρτυμένος».
Μπορούμε να πούμε ότι επικρατούν δύο τάσεις θεολογικού λόγου, οι οποίες είναι ακραίες και εκφράζονται από αντίστοιχες ομάδες ανθρώπων. Στην μία άκρη βρίσκονται αυτοί που θέλουν η Εκκλησία να εκσυγχρονισθεί και να ταυτιστεί πλήρως με την σύγχρονη κοινωνική πραγματικότητα, δηλαδή να «συσχηματισθή τω αιώνι τούτω». Στην άλλη άκρη βρίσκονται αυτοί που κινούνται με το γράμμα του Νόμου και όχι με το πνεύμα του. Αυτοί που έχουν «αυτοχειροτονηθεί» κριτές της οικουμένης, οι υπέρ Ορθόδοξοι, παραδοσιαρχικοί και όχι παραδοσιακοί, φανατικοί και όντως φονταμενταλιστές.
Σπάνιοι είναι αυτοί που αρθρώνουν σήμερα λόγο που δεν κινείται σε αυτά τα άκρα, αλλά αποτελεί την μεσότητα. Ο λόγος αυτός είναι λόγος νηφάλιος, που μπορεί να αντλήσει και από τις δύο αναφερθείσες ακραίες τάσεις τα καλά στοιχεία και τον προβληματισμό· είναι ο λόγος ο αυθεντικός, ο διακριτικός, ο θεραπευτικός, ο βιβλικός, ο Πατερικός, ο λόγος του Θεού. Ανάμεσα σε αυτούς τους σπάνιους βρίσκεται και ο Μητροπολίτης Ναυπάκτου Ιερόθεος.
Εμείς εκτιμούμε πολύ την θεολογία και το βίωμα του αγίου Ναυπάκτου, που λίγοι αρχιερείς και θεολόγοι τα έχουν. Γι’ αυτό τον προσκαλέσαμε πολλές φορές να έλθει στην Μονή μας, για να μιλήσει σε συνάξεις της Αδελφότητάς μας για διάφορα πνευματικά και θεολογικά θέματα και τώρα βρισκόμαστε στην ευχάριστη θέση να προβούμε στην έκδοση όλων αυτών των διαλέξεων-ομιλιών και συζητήσεων.
Το βιβλίο είναι εντυπωσιακό από πλευράς περιεχομένου, έχει πολύ ευρεία θεματολογία, καλύπτοντας όλα τα ζητήματα τα οποία απασχολούν έναν συνειδητό Χριστιανό που αγωνίζεται στην εσωτερική εν Χριστώ ζωή.
Αρχιμ. Εφραίμ Βατοπαιδινός
Ψυχωφελή Βατοπαιδινά 26